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氓读后感800字推荐7篇

优秀的读后感能够通过作品中的人物形象和情节揭示出人性的真实和纯粹,每次写读后感都是我们展示思考能力的机会,我们应该认真对待,下面是会述职范文小编为您分享的氓读后感800字推荐7篇,感谢您的参阅。

氓读后感800字推荐7篇

氓读后感800字篇1

我自认为我的童年虽不如王子、公主般美好,但至少是丰衣足食,是父母的掌上明珠;但当我读完《童年》这一本书之后,不禁为主人公阿廖沙的悲惨遭遇深深触动,我很庆幸自己生活在一个和平幸福的年代。

阿廖沙的童年是黑暗的,痛苦的,他的家庭发生了很多残酷的事情:小孩子做错一点事,要脱掉裤子挨打,阿廖沙就是因为时常发错而被鞭子抽打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流;外祖母毫无过错,也逃不了外祖父的拳打脚踢;外祖父不但剥削工人,而且六亲不认,最后竟把阿廖沙赶向社会自己谋生。

天哪,如此比较,我的童年和阿廖沙的童年竟然有着天壤之别。我的童年是色彩的,无忧无虑的,从来都不知道什么叫做“打”,因为我从没有被人打过的经历,被人拿鞭子抽的滋味。我从来不用考虑我的衣食住行,不需要为生活而奔波,我更是衣来伸手,饭来张口。在我的生活中也很少有亲人之间勾心斗角,很少有为争夺财产的兄弟相残,不会是那样的贪恋和凶恨,更不会发生残忍的把某个无辜的人无端折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。所以我很庆幸自己出生在这样一个和平幸福的年代。

阿廖沙的童年是痛苦的,残酷的,但是阿廖沙依然坚强地生活着这让我十分佩服。当然这也得感谢他的外祖母,她是阿廖沙的精神支柱,她处处护卫着他,为阿廖沙的世界遮风挡雨,抚慰阿廖沙心灵上的创伤。正是因为她的善良和宽容,才使苦难变得不那么可怕,才使阿廖沙看到了光明和希望,未来是属于光明的。

我们不少人在优越的条件下玩物丧志,变得越来越懦弱了,遇到一点困难就想要退缩,逃避或者走捷径。我们要向阿廖沙学习,学习他的积极乐观,学习他的勇于进取,学习他的奋力拼搏……这样我们才能满怀信心,变得越来越坚强。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久;有所争取才会得到。同时我也深深体会到,无论环境多么恶劣,生活对面艰难,我们生活中总会有一些善良美好的人们,他们传递着爱的种子。当被人伸出了援助之手,但最重要的还是要看自己,只要怀着一颗积极乐观,勇于进取的心,那么在任何恶劣的环境下也能培养出健康,正直的心灵。

所以,我坚信我的明天会更好。

氓读后感800字篇2

暑假在家闲来无事,就把以前在上学买的书整理一下,发现有好多书自己竟然没有好好的读完,都是听老师说要看什么书自己去买来了,结果随便翻几页就扔在那里。心里实在有点过意不去,就决定在这个假期里好好弥补一下。

?苏菲的世界》是一本哲学启蒙书,她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着:“你是谁?”的信开始,在艾伯特的指点下,苏菲从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品,让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。

看过之后,我已经不仅仅是学到了一些东西,更重要的是心灵的震撼。 “我思故我在” 可读完全书的我却很茫然,我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问,多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在?渺小的我会存在过,或曾经存在过?真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止,《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书,真的,在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”,读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考,通过思考来更加清楚的认识这个世界,这大概也是作者的最终目的吧 我原本以为哲学是一门不切实际的学问,但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的,哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。

哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学,因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释,是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界,仅有科学而无哲学,仅有事实而无洞察力和价值观,是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识,然而只有哲学才给予我们智慧。 心里面想的还有很多,但不知道怎么来更加明白的表达,也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!

氓读后感800字篇3

有后台的妖怪都被接走了,没后台的都被一棒打死了。——题记

以前看电视剧的时候,看见孙悟空一路上降妖除魔,披荆斩棘,也真算得上是潇洒了。如今,在看过《西游记》原著的时候,却从字里行间中发现了什么。

?西游记》唐僧师徒取经过程中,有一难叫做“真假宝葫芦”。说的是金角大王和银角大王想用宝葫芦制服孙悟空,以此吃到唐僧肉,结果反被孙悟空用计谋打败。当时的情节想必大家记忆犹新,孙行者,行者孙,者行孙的故事成为经典。但我正准备看看坏人的下场时,太上老君突然冒了出来,将其领了回去。不免有些扫兴,又有了新的疑惑:为何孙悟空不严惩妖怪?难道妖怪就能改邪归正了?孙悟空一向对待邪恶毫不留情,难道他慈悲为怀了?仔细想想,我不禁恍然大悟:原来这两个妖怪有后台—太上老君!

何以见得?那太上老君早不到晚不到,偏在孙悟空制服妖怪的时候到了,见面就要人,很明显,他是知道这件事的。而他却让妖怪的人间猖狂了这么长时间。不免有些怀疑神仙的职业道德。但因为太上老君有恩于孙悟空,孙悟空当然要给他“面子”,便让那两个妖怪逃之夭夭了。想到这里,突然发现有后台的妖怪还不止这两个:弥勒佛的黄袍怪,嫦娥的玉兔精,观音的金鱼精……之所以能棒下逃生,正是因为有了神仙后台。而白骨精等人因为未能跟神仙、菩萨“搞好关系”,即使诡计再高明,最终也还是被孙悟空一棒打死。

正如题记所说,有后台的妖怪都被接走了,没后台的都被一棒打死了。这有些好笑,却又是事实,却又像是现实。

妖怪即将落入法网,神仙便打着“管教不严”、“慈悲为怀”的旗号把妖魔救了出来。孙悟空没有说什么,但不知道有没有想些什么。而我们,却一直把神仙想的过分的好了,潜意识里神仙都是好的。不知那些滥用私权的官员是不是受到了《西游记》的影响,以为自己是帮助别人回头是岸,普度众生。实际却是自欺欺人。只可惜,世上的“孙悟空”太少了,更多的妖怪不能绳之以法。

希望有一天,“神仙”能与“妖怪”一刀两断,更希望这样的“神仙”少一点,敢于执法的“孙悟空”多一点!

氓读后感800字篇4

?昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。

?昆虫记》中详细介绍了许多昆虫,介绍了它们的本能,习性,劳动,婚恋,繁衍和死亡。

?昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”

在读《昆虫记》时,我甚至能想象昆虫在活动的画面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蝉再歌唱,蟋蟀再管理家务,蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物,我对大自然的敬意油然而生,它也有心细的一面。

法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

?昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下,我要继续探索神奇的昆虫世界。

氓读后感800字篇5

这部作品主要描写的是在民国时期以高姓家族为代表的故事。在这个家族里,高老太爷是一家之主,家里的大小之事都要听他的。在这个大家庭里还有三位兄弟,分别是觉新、觉民、觉慧。他们三个兄弟各自有各自的性格特征和特点,以及不同的生活经历。虽然三兄弟都接受了新思潮的影响,但是面对新思想时,三个人却表现出了不同的行为。觉新是家里的长子,本来之前与自己的表妹相爱,但是迫于高老太爷的决定,最终还是与其他人结婚,本身具有软弱性和妥协性。觉民与觉慧相对于觉新来说,则表现的具有一定的反抗性。觉民不满家里的决定,最终选择逃婚。觉慧是在自己爱慕的丫头鸣凤跳湖死后,终于明白了一切。当然在这部作品里,也还有其他的角色。他们都是当时社会各个阶层的代表,无论是思想上还是行为上,都具有一定的代表性。也反映出了那个时代的社会背景。

在当时的社会,正是新旧思想的交替之际。不同的人们或者是说各个阶层的人们面对新思潮的冲击,展现出了不同的反应方式。高老太爷仍旧是封建思想的持有者和代表者,觉新虽然受自己弟弟的影响,接触到了一定的新思想,但还是具有一定的软弱性跟妥协性。面对现实跟家族的决定时,他仍然选择了放弃抵抗。觉民和觉慧则一直选择抗争。大部分的人都是这个社会的牺牲品。高姓家族只是当时社会的一个小小的代表。整部作品则反映的是在当时社会的背景下,人们的思想状态。体现了革命在各个方面推进的艰难性。要革新人们的思想,还需要一定的阶段。让我印象最深刻的则是高老太爷,他一直幻想着四世同堂,让自己的家族不断的兴旺。但是随着事态的发展他也逐步发现,一切都不是顺自己的意,最终在自己临死之际,终于明白自己的四世同堂之梦破灭了,家族也在走下坡路。时代潮流终将是向前进的。

巴金先生创作这部作品,也是以自己的亲身经历为大概。他亲眼目睹了在当时的社会,各个人们的状态和行为。社会是向前发展的,时代潮流也终将是永远源源不断的向前流去。人们的思想也必须革新,必须顺应社会的发展,否则终将成为时代潮流向前涌进的牺牲品。

氓读后感800字篇6

翻读《党史》,渐渐被这些历史吸引、打动,思绪翻涌。

从小,我们便会唱那首《没有共产党就没有新中国》的歌,并从历史课本中、从祖辈的讲述中知道了许多关于党的故事,那些故事,让我们见识了党的伟大,也对党充满了敬意。参加工作后,身边一些党员同志任劳任怨、无私奉献的行为也深深感染了我,让我对党的认识又加深了一层。

这次静下心来阅读《党史》,如同进行了一次次穿越,回到不同的历史年代,经历各种各样的艰难险阻和严峻考验,感受着党的坚定执著和无私无畏。

培根说,读史可以明智,通过对《党史》的学习,有几点让我感触颇深:

一是唯有奋斗才能成功。党的九十年,虽然坎坷多艰,却壮志不改,虽然历经沧桑,却勇往直前,在九十年的岁月里,从血风腥风的抗日战争,到艰苦卓绝的解放战争,从建国后如火如荼的发展生产,到改革开放后全面建设小康社会,共产党创造了无数惊天动地的伟业,涌现出无数可歌可泣的英雄,李大钊、刘胡兰、董存瑞、黄继光,这些我们耳熟能详的名字,是勇敢、坚定和执著的象征,正是他们的浴血奋战,才让中国从黑暗走向光明;还有雷锋、焦裕禄、孔繁森、李素丽这样的党员,正是他们的无私奋斗,才让我们看到了中国的希望。

可以说,在短短的九十年里,共产党向世界展现了一个政党最强大的生命力,谱写了人类社会最壮丽的奋斗史。奋斗铸就成功,现在不少电影电视都在讲奋斗,提倡奋斗,其实,最值得我们学习的奋斗精神就蕴含在党史中,学学党史,更能懂得奋斗的意义。

二是唯有跟党走,才有新生活。我们的祖辈感谢党,因为是党的领导,让中国从黑暗走向光明,让人民抬头挺胸做了主人;我们的父辈感谢党,因为是党的领导,让中国从贫困走向富强,劳苦大众过上了丰衣足食的好日子;而我们这一代人感谢党,则是因为我们生在改革开放的新时代,时刻能感受到国家的进步和强盛,体验到作为中国人的自豪,无论是奥运会的成功举办还是抗震救灾的众志成城,都让我们看到了党巨大的凝聚力和战斗力。

可以说,在共产党的带领下,中国的经济建设突飞猛进,各项事业都有了空前的发展,老百姓的日子越过越好,小康社会的奋斗目标指日可待。

中国共产党用九十年的时间证明,她是一个坚强无畏、志向高远、能带领13亿人民走向幸福的伟大的政党,她用九十年的时间,谱写了一首精神的赞歌。作为当代青年,我们必须发扬这种精神,继续党的优良传统,用青春和智慧创造新的历史,铸就新的辉煌。

氓读后感800字篇7

最近,读了金一南教授的《苦难辉煌》一书,令人心潮澎湃,热血沸腾。该书再现了一幅20世纪二十至三十年代中国共产党人在极其残酷恶劣的情况下,以矢志不移的理想信念,艰苦奋斗的革命精神,人民至上的群众观念,历经磨难挫折走向辉煌胜利的全景式革命战争的壮丽画卷。

我们党走向辉煌的“航向标”----理想信念。《苦难辉煌》描述的是我党我军早期的革命历史,其中全书一个最核心的问题是,中国共产党人的革命为什么能够成功?中国的红色政权为什么能够生存和发展?从书中我们不难得出答案:除了当时中国所处的独特环境外,正是那些历经革命血与火的千千万万共产党人,凭着那种革命理想高于天的伟大力量,凭着共产主义的坚定信仰,才能在前有围堵、后有追兵、武器简陋、缺吃少喝的情形下,完成四渡赤水、突破金沙江、强渡大渡河、爬雪山、过草地这样的史诗般壮举,完成中国的红色政权能诞生于世界东方并不断发展壮大的历史格局。

我们党走向辉煌的“源动力”----艰苦奋斗。井冈山精神、长征精神皆是以艰苦奋斗为核心的,是中国共产党人艰苦奋斗精神的典范。现在遥想起来,雪山草地之间,行走的是我们这样一支衣衫褴褛、面黄肌瘦的革命队伍,面对敌人的围追堵截,面对艰险的自然环境,面对极端困难的物质条件,他们不畏惧,不消沉,不退缩,写下了人类史上壮丽的史诗!正像书中所说:“你可以忘记工农红军纵横十一省区,征程两万五千里,一路硝烟,一路战火;可以忘记不尽的高山大河,狭道天险,国民党数十万大军左跟右随,围追堵截;可以忘记革命内部争论与妥协,弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀:那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”

我们党走向辉煌的“助推器”----联系群众。不论是革命、建设还是改革的各个历史时期,我们党的发展壮大,党的革命、建设、改革事业的发展成功,无一不是依靠人民群众的拥护和支持取得的。早在新民主主义革命时期,毛泽东就强调指出:“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。又如书中描述的:又有多少人知道,毛泽东最初并不喜欢天安门。他说天安门太高了,高高在上不好,要在天安门下面,跨在金水桥上搞一个二层的矮台子,观礼时离群众才近。这表明了我们的党非常注重发动群众,党的领导非常注重联系群众。

“不是要你到历史中去采摘耀眼的花朵,应该去获取熔岩一般运行奔腾中的地火。”作为一名共产党员,要将“理想信念”、“艰苦奋斗”、“联系群众”三大传家宝,内化于心,外化于行。为此,在实际的工作中,必须始终坚定共产主义信仰,自觉热爱党、忠于党、拥护党,不说有损党的话,不做有损党的事,自觉维护好党的形象;必须始终保持艰苦奋斗的优良作风,自觉做到耐得住清贫,守得住艰苦,俭以养德,修身立命;必须始终树立群众至上的工作理念,自觉做到热爱群众、服务群众,必须始终立足岗位,坚定信心,脚踏实地,不断识别消除岗位上的浪费现象,不断参与精益改善项目,不断提升班组生产绩效,切实在精益管理学讲用专项活动中做好表率、当好先锋,为企业扭亏增盈、攻坚克难贡献力量。

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