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讲道德有心得体会篇1
中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。
中国有着悠久的历史。在几千年的历史中,中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求,集中体现在儒家学说中。比如,《中庸》中强调“道也者,不可须臾离也;可离非道也”。这里的道,不仅仅是道德的意思,它包括两方面含义:一是指天下的运行之道,也可以简单地理解为国家治理的道,这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道,主要是指道德修养。因此,道在任何时候都不能离开君子的身体,不是今天在这里遵守这个行为准则,明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套,没有人的时候又是另外一套。这样是不行的,这样就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”,所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么,要体现道,关键是要在“莫见乎隐,莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。
从这点上我们能看出,中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养,而不仅是外界的约束。《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。比如,每个人都不喜欢难闻的气味,而喜欢漂亮的东西,这是人的天性。但是对于道来说,如果我们像追求天性一样去对待它,而不是把它当作一种外在负担的任务,就是不对的。不能像“小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样,而小人则不同,小人在一个人时喜欢干点坏事,但当他见了君子,他就怕别人看到他坏的地方,于是把坏的地方掩盖住,突出他自己的优点,而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”也就是说,做坏事,外人不一定能够看出来,可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要诚于中,内心要有道,这样才能形于外。
中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化,也就是所谓的制度,个人只要不干坏事就可以,而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样,中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束,中国的文化传统更强调个人的内在,强调如何形成一套自己认同的价值理念,强调自我约束。但同时,也不要把中国和西方对立起来,好像西方强调用制度来管人,中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事,中国强调让大家都成为圣人,这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治,但同样也有道德。比如,西方有教会文化,有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德,但同样也有法律文化的存在,也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同:中国更强调个人的道德,西方更强调外在的制度约束。因此,不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。
儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过:“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”,即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本,其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安,主敬则身强”。可以看出,用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独,慎独是一个人自己要知道什么是对,什么是错,有一套完善的价值体系,有一个牢固的信念,同时要自我约束,时时刻刻都做自己认为对的事。
杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员,字伯起,东汉弘农郡人,曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时,昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气,他说:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是说,我之所以把你举荐给朝廷,让你为官,是因为我知道你的品行,认为你可以担当重任,所以是“故人知君”,故人就是指杨震自己,但王密却是“君不知故人”。随后王密说:“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道,就收下黄金吧。杨震又说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调,你送我十斤黄金,两个人都是在做坏事,既然两人都知道这是在做坏事,怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求,在没有人知道的情况下,也要始终按照自己的道德操守来做事,要做自己认为是对的事。
讲道德有心得体会篇2
中央“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案提出:
合格共产党员必须做到:
讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为;
强化政治意识,保持政治本色,把理想信念时时处处体现为行动的力量;
践行党的宗旨,保持公仆情怀,牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员,密切联系群众,全心全意为人民服务;
加强党性锻炼和道德修养,心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,筑牢拒腐防变的防线;
始终保持干事创业、开拓进取的精气神,平常时候看得出来,关键时刻冲得上去。
合格党员需做到“四讲四有”
讲政治、有信念。讲政治、有信念是对党员的基本要求。毛泽东同志曾指出:“不讲政治,就等于没有灵魂。”要做一名“有灵魂”的共产党员就要始终保持头脑清醒,不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定正确政治方向。共产党员要自觉加强政治理论学习,不断加强政治修养,坚定理想信念,做政治上的“明白人”。要真学真信、真学真用,将党的创新理论升华为党员个人的理论信念,坚定“三个自信”。强调指出,“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。因此,共产党人要以理想铸魂,用信念作骨,坚决做到讲政治、有信念。
讲道德、有品行。讲道德、有品行是党员的重要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。党员必须努力实践全心全意为人民服务的宗旨,上好道德修养这一人生必修课,当好社会主义核心价值观的模范践行者。对共产党员来说,道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力,是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员,就要以共产党人的品行标准,严于律己、以身作则,讲党性、重品行、作表率。在新形势下,必须坚持社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位,以社会主义核心价值观塑造党员道德品行,保持党员的先进性和纯洁性,推动全社会道德建设。只有这样,才能在各种形形色色的诱惑面前立于不败之地。
讲奉献、有作为。讲奉献、有作为是党员必须履行的重要义务。党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的情怀,要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。党员讲奉献就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观,吃苦在前、享受在后,要时刻把百姓的冷暖安危记挂在心间,装在心里,坚持好党的群众路线,及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透。要善于做小事,要甘为孺子牛、拓荒牛、老黄牛,努力为人民群众谋福祉,时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任,处处发挥模范带头作用,坚持党和人民的利益高于一切。只有讲奉献才能充实人生,只有加强责任意识、公仆意识、服务意识,甘于奉献,甘于为人民群众服务,才能最终让百姓生活得更好。
讲道德有心得体会篇3
在“党的群众路线教育实践活动”、“三严三实”专题教育之后,党中央提出的“两学一做”是全面推动从严治党向基层延伸的重要举措。通过深入学习牢固树立共产党员的宗旨意识,使全体共产党员做一名“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”的合格党员,党员干部要以“四讲四有”为标尺、为对照、为镜鉴规范言行举止,坚定理想信念,提高党性觉悟,坚定政治方向,严守政治方向,强化宗旨观念。
二是“讲规矩、有纪律”增强党员凝聚力。邓小平同志讲过,我们这么大一个党,力量从何来,一是靠理想,二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙,没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习,进行深刻反思,充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用,教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后会承担什么后果,使党员成为一个“讲规矩、有纪律”的模范带头人。
三是“讲道德、有品行”做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求,在学习中,要认真吸取传统思想精华,大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧,充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用,以此来深化学习效果。
四是“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点。讲奉献,是党的性质和宗旨的必然要求,是共产党员应有的政治品格,也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成,以人民利益为自己的最高利益,以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值,是在为人民谋利益的过程中体现出来的,树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点,使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬,引领方向,激励上进。
讲道德有心得体会篇4
在经过为期两个多月的学习后,更加坚固了我对党的群众路线的再认识,领悟到党员及领导干部,必须时刻从思想和行动上修正自己,才能真正地服务人民。
做人必须要堂堂正正。做人是做官的前提,做好人不一定能做好官,但做好官必须先做好人。一是要有坚定的信念。理想信念是人的精神支柱。理想信念淡化或丢掉了,就如人没有灵魂。二是要有宽厚的胸怀。宽厚的胸怀是一种品格,唯宽可以载物、唯厚可以容人。这就要求我们在工作中要从大家出发,多关心、少排斥,多谦让、少争执,多宽容、少计较。把自己看小一点,把他人看重一点,把名利看小一点,把责任看重一点,只有这样,在处理涉及个人利益问题时才能摆正好自己的位置,对待个人进退得失时才能多一份坦然,在处理同事关系时就会增加几份宽容。三是要有平常心。拥有平常心态,才能有老百姓的平和心态对待人和事,才能爱岗敬业,踏踏实实做好每一件事,才能甘过平淡的生活,才能知足常乐。做官一阵子,做人一辈子,职位是暂时的,做人是永恒的。
做官必须要清清白白。常言道人无德不立,官无德无为。在当代,各种诱惑很多,各种考验无时不在。如何清清白白做官?一是要常放弃非分之想。常言道一念之差,足丧生平之善,只要你占了一个岗位,就要在其岗位上兢兢业业地履行职责,决不能雀占鸠巢。二是常思贪欲之害。贪欲是人生的大敌,如此教训颇多。三是常思监督之益。古话说当局者迷,旁观者清,自觉接受监督,本身是对党员及领导干部的保护和帮助。监督正是指点迷津,避免误入歧途深渊的有效手段。
处世必须要平平淡淡。个人必须始终保持头脑清醒,政治清醒,按照准则严格要求自己。要清醒认识到权力来自人民,权力是为人民服务的,同时更要认识到权力是把双刃剑,既可以为公,也可以为私,既可以为善,也可以为恶。正确使用权力既可以为人民,也可以为自己。要明白世上没有免费的午餐,不该想的不要想,不该吃的不吃,不该拿的不拿,不该去的不去。要谨慎社会交往,在处理朋友关系时,切忌只讲关系不讲原则,只讲义气不讲是非,更不能把朋友的感情关系变成庸俗的金钱利益关系。
干事必须要踏踏实实。要勤勤恳恳、兢兢业业多做有利于人民的事。一是要想干事。一个干部有所为有所无为取决于想不想干事。只有想干事,才能在其相应的岗位上履职尽责,才能主动面对问题或矛盾去思考去解决。二是要干成事。要干成事,就需要责任心,存公心排杂念,一步一个脚印推进工作。三是不出事。这是准则的要求也是人民的期盼。
讲道德有心得体会篇5
党的xx大要求,全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局党委领导同志对加强组织部门自身建设作出了具体部署。开展讲党性、重品行、作表率活动,是贯彻xx大精神,坚持落实科学发展观,加强组织部门自身建设的重要举措,是提升组织工作满意度的迫切需要,是建设一支政治强、业务精、作风正、形象好的高素质组工干部队伍的有效载体。我处根据上级领导的指示精神在组工干部中开展了讲党性、重品行、作表率,树组工干部新形象主题实践活动(简称讲党性、重品行、作表率活动),并多次组织对专题内容进行集中学习。通过学习主要有以下几个方面的感受。
一、开展讲党性、重品行、作表率活动非常及时、非常必要。
二、作为中国共产党的一分子就要响应党的号召,努力在讲党性、重品行、作表率上下功夫,落实科学发展观,切实改进思想作风、工作作风、生活作风、学习作风,为群众,为基层作好表率。
一是要加强党性,切实坚定社会主义理想信念。党性是一个政党固有的阶级本性,是阶级性最高和最集中的表现。讲党性,是切实改进党的作风的基本前提。党性强,则作风正。作为一名党员干部,只有具备坚定的党性观念,才能坚持共-产主义理想信念不动摇、贯彻执行党的路线方针政策不走样、保持全心全意为人民服务的公仆本色不变质。我们要认真学习党xx大的理论、方针、政策,做到真学、真懂、真信,而不是随便抄抄笔记,听听辅导,敷衍了事。只有真正学懂弄通,才能触及灵魂,才能强化党性修养,才能在思想深处坚定社会主义理想信念,才不会在各种思潮和诱-惑面前被轻易颠覆。二要加强品行修养。品行即人的道德情操,是通过言行举止表现的理念、思想、认识和品质等。重品行,是切实改进党的作风的内在要求。品行好,则威信高。品行既折射着领导干部的工作生活作风,也反映着他们的世界观、人生观和价值观。我们要树立科学的人生观、价值观,注重培养崇高的精神境界和道德情操,保持高尚的精神追求;要时刻以党、国家和人民的利益为重,敬业奉献,履职尽责;要讲团结,顾大局,做到不利于团结的事不做,不利于团结的话不说;要讲正气,增强自觉抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力,摆脱名缰利锁的困扰,用高尚积极的心态取代低级消极的心态,用健康文明的生活方式取代低级庸俗的生活方式,注重培养健康的生活情趣,时刻保持共产党人的本色和作风。三要作好表率。表率就是榜样,是标杆,就是向我看齐。领导干部要做干部的表率,干部要做普通党员的表率,普通党员要做群众的表率,这样党的形象就树立起来了,党的威信就提高了,凝聚力也自然提高。党员领导干部的表率作用就是无声的命令,往往对广大群众有着举足轻重的引领作用。党员领导干部应该胸怀大志,志存高远,有远大的目标和崇高的理想追求;有很强的事业心和责任感,确立很高的工作标准和行为准则,用心想事、用心谋事、用心干事;有比学赶超的劲头,时刻保持昂扬向上的精神状态,奋发有为去创造一流的业绩;努力争做学习党的科学理论的表率,开拓进取、敬业奉献的表率,廉洁自律的表率,加强和改进作风的表率。四要严格要求自己。真正做到入党宣誓的那样,始终牢记自己是一名党员,要以党员的标准来严格要求。五要努力提高能力素质。作为共产党员,仅坚定理想信念、严格要求自己还是不够的,还要为党、为人民、为社会多作贡献,贡献的大小需要通过能力素质来体现,因此要不断在工作中提高素质,加强履职尽责的能力建设。
三、通过多次的学习和自我批评,发现了很多问题,需要克服改正。
一是理论学习不经常、不扎实,不深入,满足于完成学习任务,满足于一知半解,浅尝辄止。二是工作上有时拖拖拉拉,有时马马虎虎,有时急功近利,精神不够振奋。三是不注重能力素质的提高,安于现状。缺乏站起来能讲、坐下来能写、到基层能指导的能力,缺乏调查研究和组织协调能力。
总之,通过对讲党性、重品行、作表率活动的学习,我深刻掌握了理论,明白了道理,查找了不足,找到了发展进步的钥匙,对于转变作风,推动事业的发展具有长远的指导意义。只要全党同志都能自觉地讲党性、重品行、作表率,我们党就会更有凝聚力、创造力、感召力,就能无往而不胜。
讲道德有心得体会篇6
在现实生活中,人们往往欣赏品行好、能力强的人,在工作出现失误时,人们往往能够原谅一个品行很好但能力稍低的领导,而不能原谅能力很强但人品很差的领导。这样说并不是降低能力在领导工作中所起的作用,而是告诉大家,无论是做人还是做官,没有一个好的人品,一切都无从谈起。
古人讲先修身而后求能,还有一句古训叫做人可一生不仕,不可一日无德。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过:不可收买的是的政治品德。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。
一要正直。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。这是古人对正直这个概念的一个很恰当的诠释,同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。格物、致知、诚意、正心,然后才能谈的上修身、齐家、治国、平天下。
二要严谨。严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把严谨二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为*的工具。
三要忠诚。如果说正直和严谨还是一种个人修养的话,那么忠诚则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到:忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。
在党的群众路线教育实践活动、三严三实专题教育之后,党中央提出的两学一做是全面推动从严治党向基层延伸的重要举措。通过深入学习牢固树立共产党员的宗旨意识,使全体共产党员做一名讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员,党员干部要以四讲四有为标尺、为对照、为镜鉴规范言行举止,坚定理想信念,提高党性觉悟,坚定政治方向,严守政治方向,强化宗旨观念。
二是讲规矩、有纪律增强党员凝聚力。邓小平同志讲过,我们这么大一个党,力量从何来,一是靠理想,二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙,没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习,进行深刻反思,充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用,教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后会承担什么后果,使党员成为一个讲规矩、有纪律的模范带头人。
三是讲道德、有品行做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求,在学习中,要认真吸取传统思想精华,大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧,充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用,以此来深化学习效果。
四是讲奉献、有作为作为做合格党员的落脚点。讲奉献,是党的性质和宗旨的必然要求,是共产党员应有的政治品格,也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成,以人民利益为自己的利益,以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值,是在为人民谋利益的过程中体现出来的,树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。讲奉献、有作为作为做合格党员的落脚点,使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬,引领方向,激励上进。
我觉得要在领会精神实质上下功夫,在入脑入耳上下功夫,做到学而信、学而用、学而行。学而信,就是要坚定理想信念,筑牢精神支柱;学而用,就是要坚持问题导向,用讲话精神指导解决实际问题;学而行,就是要内化于心、外化于行,形成推动事业发展的强大动力。如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员,我觉得要从三个方面入手:
首先要爱学习。学习无论对一个国家、或是一个政党,乃至一个人,都是极其重要的。作家王蒙说:一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习,机智与灵活反应也需要学习,健康的身心同样是学习的结果,学习可以増智、可以解惑、可以辩是非。学习是把钥匙,学习是座灯塔,学习是面镜子。在成长之路上,总会有许多困惑,许多选择,我们时常会迷惘,不知道下一步该如何。作为一名新时代的高速公路联网管理人员,我要努力学习并精通相关业务知识,熟悉本职岗位工作知识,掌握本职岗位工作技能,特别是现代电脑办公及财务工作知识,谦虚好学,精益求精,把学习到的知识运用到实际工作当中去。
其次要重品行。是人,就要重品行,党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。品是品质,行是行为。虽然品行问题也有光荣和耻辱,崇高与庸俗之分,但在法律和纪律的范畴,却是一个擦边球。也就是说,品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。重品行的人,会常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。重品行的人,会一日三省吾身,把个人兴趣、爱好、*等一言一行,都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行,就像一个人的影子。无论你走到哪里,它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。党员干部只有重品行,才会牢记使命,牢记入党誓言,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中的俸禄,对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念,在处理各种复杂问题中经受考验,不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度,诚恳接受群众的监督;在一日三省吾身中升华思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以日日弹尘,天天洗脸的精神清理思想,以如履薄冰、如临深渊的心态去锻造自己,磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。
再次是做表率。人们常说:干部干部,先干一步,就是要在工作中做表率,处处以身作则。欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。党员要做群众的表率,干部要做党员的表率,领导干部要做一般干部的表率。要求别人做到的,自己首先做到;要求别人不做的,自己首先不做。如果连自己都做不到,又怎好张口要求别人去做。表率作用,本身就是一个巨大的磁场,能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起,产生一种巨大的凝聚力和创造力。中国有句古话,叫做上行下效,说的是的一言一行都被人们看在眼里,对社会风气产生这样或那样的影响。现在人们常说榜样的力量是巨大的。作为党员干部,不仅要在工作和学习中做表率,而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率,以自己的表率影响群众,带动群众,服务群众,把方方面面的力量动员起来,努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。只有这样,我们党才有感召力和凝聚力,我们的交通运输事业才会蓬勃发展,我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!
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