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素材十作文模板7篇

每次写作文都是一个挑战,也是一个超越自我的机会,写作文是一个持续进步的过程,每一次的努力都会带来不同的收获,会述职范文小编今天就为您带来了素材十作文模板7篇,相信一定会对你有所帮助。

素材十作文模板7篇

素材十作文篇1

1、有时候,我很羡慕马小跳有一个漂亮的宝贝儿妈妈,羡慕静香有一个开明的妈妈。而我的母亲,外形胖胖的,年龄只有三十多岁,看上去却四十多岁了。而且她不是慈母,是一个严厉的母亲。但是,她在我心中,是美好的。

2、我的妈妈并不漂亮,三十几岁的年纪,一张普通的脸,一双淳朴的眼,中等身材,微微发胖。从我记事起,没有见她穿过一套入时的衣服。她的确没有什么特别引人注意的地方,可是她待人诚恳、心地善良,因此在我的眼里,妈妈比谁都要美,我爱我的妈妈。

3、我妈妈最爱干的一件事就是做美容。有一次,我到同学家里玩,回来时天色已晚,等我打开门进去,看见家里站着一个大“怪物”——脸上、脖子上都黝黑黝黑的,整个面部只有眼睛在滴溜溜地乱转,吓得我大叫一声,差点吐出血来。原来是我的妈妈在脸上贴海澡面膜呢!经常,她脸上贴着黄瓜、菠萝、鸡蛋、蜂蜜、面膜等东西,颜色也随之变换着,真是赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,样样俱全啊!

4、我的妈妈身高大约一百六十公分,有着一头乌黑亮丽的头发,黝黑健康的肤色,水汪汪的眼睛,高挺的鼻子,以及跟天上的眉月一样弯弯长长的眉毛。妈妈是一个爽朗、直率、活泼、每天笑脸迎人的人,而且在出门前都一定要化妆,要把自己打扮得漂漂亮亮才肯出门。

5、妈妈的身材在我们家算中等。她每天都梳着一头披肩的卷发,她因为染过头发,所以头发的颜色不太一样:外面一些的头发是淡淡的棕色,有时在光下会变成淡淡的红色;而里面一些的头发却是有些白白的,这是因为妈妈每一天不仅要为我和姐姐操心,还要为生意上的事烦恼;再里面一些的头发又是乌黑亮丽的黑头发。妈妈有一张漂亮的瓜子脸,脸上有一个宽宽的额头,平平的。她有一对又细又长的眉毛,像夏天长在柳树上的柳叶;她有一双水汪汪的、明亮的大眼睛。她还有一个又高又挺的鼻子和一张不大不小的嘴巴。她的耳朵也不大不小。

6、我的妈妈在卫生学校当老师。她浓浓的眉毛下面有一双明亮的大眼睛,端正的鼻子下面有一张爱唠叨的嘴,胸中却有一颗关心人的心。

7、爱看妈妈的脸,乌黑发亮的秀发下一张端庄秀丽的脸,脸色泛着红润。笑起来,就像丁香花开放,让人从心底里觉得很舒服。

素材十作文篇2

享受阅读

阅读是为了证明自己活着。

阅读是为了学习如何做人。

从来没有人在读书,只有人在书中读自己,检查自己或发现自己。

阅读十分美妙。在绚丽的阅读世界中,一个汉字就是一个姿态,一个汉字就如一张表情,一个汉字就像一种态度。一个普通的“水”字你能读到什么?我读到了虞姬对项羽涓涓细流般的柔情;我读到了钱塘江大潮的大浪淘沙似的壮观;我读到了《黄河颂》当中排山倒海之势的雄伟。阅读也如水,洗尽铅华,滋养性情。

阅读是一条拥有五千年文明的历史长河,是一本包含了华夏民族文化的厚重史书:盘古开天辟地,女娲彩石补天,精卫立志填海,夸父千里追日,堂堂盛世繁华,悠悠明清小曲。

阅读吧!在如花的人生季节,阅读晨霭中的朝阳;以如水的心境,阅读月色下的荷塘;以如雪的灵魂,阅读情感里的单纯;以如梦的岁月,阅读壮丽的人生!

无声的阅深情款款的诗歌,让思想在阳光下飞扬,使感情继续余音绕梁,此时无声胜有声;有声的读感人肺腑的文章,让声音在月光下飞翔,让眼泪在尘埃里落下,此时沉醉在星光下。

阅读如一支歌,曲终人聚散;阅读如一束花,芬芳满室笑语稠;阅读如一杯茶,茶香满口情悠悠。

来吧,享受阅读。播下青春的种子,欣赏语言的花朵,采撷收获的果实!

素材十作文篇3

临近教师节,终于到了表演的日子。老师把我们带到大礼堂,这几天排练可不能白费,我们找了位置坐下,欣赏其他学校的表演。有幼儿园小朋友和老师合作的舞台剧,还有初中生对老师的深情读白,有展现老师无私奉献的话剧。

“快!快!下一个就是我们了!”老师焦急地喊道,这一声把我从梦里拉了回来。我们来到后台做准备工作,虽然彩排了多次,早已知道了节目的流程,可我心里还是紧张。有的同学在后台打闹玩耍,有的同学正躲在布幕后面偷看表演,有的同学还在发呆,可我这一刻心里只有紧张。

上了台,队形站好,音乐开始,我突然头脑清醒,精神抖擞地跳了起来。我不断回忆接下来的动作,努力把每一个动作都做到极致。看着台下黑压压的人群和台前的评委,我渐渐忘了紧张,不断在心中鼓舞自己:加油!不要紧张,你可以的!到唱歌部分,我们大家端坐着,唱着歌词,仿佛这刻,我们都身临其境。评委和老师表情舒展开来,我们的心也放下了。我旁边的一个同学跳得很好,但却有一个动作失误了,我用眼神安慰他:没关系,加油跳!节目进行的很顺利。

随着音乐最后一个节拍落下,表演结束了,我们退了场,我的心情愉悦,相信我们一定能得第一。有个同学说,我跳得太忘我,脚套滑落都不知道,评委都笑了,我们回到台下,继续观看接下来的演出。令我印象深刻的还是某校表演的舞台剧,生动形象,展现了老师无私奉献的伟大形象,有不少人被感动落泪。还有老师对学生亲切鼓舞,有大雨中展现师生情谊的表演。通过这次表演,我明白了这是一个锻炼勇气的舞台,我们要为校争光,就要克服紧张心理,站上舞台。展示自己,做更优秀的自己。

素材十作文篇4

愤怒地甩门而出后才惊觉,走出这个曾以为是一生避风港的家,偌大的世界竟无我容身之处。惶惑中,我想起了母亲,迎着黑暗,顶着悲风冷雪,踉跄的我敲开了母亲的门。

穿着母亲的睡衣,依偎在母亲身边,一种久违的温暖与安宁缓缓流遍全身。你好久没跟我这么亲了。母亲的一句话使我泣不成声。我就像一只小鸟,翅膀硬了就迫不及待地飞向更为广阔的天空,受到伤害才记起母亲的好。我愧疚地搂着母亲的腰,儿时的记忆像雨后春笋般冒了出来。

在我很小的时候,父亲远在新疆,母亲带着体弱多病的我艰难度日,那时候,我常常会不争气地半夜发起高烧来,母亲就要背我到几里外的诊所看病。记忆中有一段路是弯弯曲曲的羊肠小道,周围是空旷的农田,偶尔冒出一两个插着白幡的坟头,在黑夜里显得更为阴森恐怖。也许是感应到了母亲的紧张,每走到此,熟睡的我都会被惊醒。母亲就唱儿歌、讲故事来分散我的注意力。我紧紧搂着母亲的脖子,在晃晃悠悠中再次进入梦乡。

看病回来,无论是半夜几点钟,母亲都不睡了,她把温度表一直夹在我的腋下,每隔几分钟拿出来看一下,直到我完全退烧,她悬着的心才稍稍放下。天刚放亮时,母亲就起来熬米粥,不知过了多久,朦胧中听到有人在耳边轻声唤我,接着感觉自己被轻轻抱起。我睁开眼,看到母亲一手揽着我端了碗,一手拿着勺子,舀了一勺粥在唇边吹了吹,送到了我的嘴边。时至今日,我都忘不了那碗粥的味道,更忘不了漆黑的夜里蜷在母亲背上的感觉,那是我童年最依恋的地方。

第一次离家读书,是在百十里之外的寄宿学校。记得开学那天,母亲细心地帮我打理一切,当她含泪离去后,我所有的坚强顷刻间土崩瓦解,无助的我跑到校园外的围墙下痛哭流涕。那时,我天天盼着过大星期,回家的行李几天前就收拾妥当。后来才知道,期待那天的不止我一人--母亲早把我的归期用红笔醒目地圈在挂历上,很早就去赶集,买菜、割肉,做很多我最爱吃的,床铺也晒得暖暖的。可惜,我那时还不能体会母亲的心情,只想着家里的伙食比学校好,我心里还很不平衡呢。事实上,母亲一个月不见一点晕腥,才省下了那一天的伙食费。一旦想起这些,我就觉得自己是个十恶不赦的罪人,深深的愧疚积在心底形成淤血,至今不散。

随后的我参加工作,为人妻,为人母,一切都那么顺理成章,羽翼渐丰的我只顾追求自己的爱情和向往的生活,丝毫没有想起去安慰母亲的不舍和痛楚,可宽容的母亲仍一如既往地待我。我过月子时,十月的天,风已凉得刺骨,不会骑车的母亲早上步行来我家,晚上再离去,三十天没有一天间断。洗衣做饭、洗尿布、烤尿布、抱孩子、照顾我,母亲忙得像个陀螺,在我整个月子里她没有安安稳稳吃上一顿热饭。现在想来,让双鬓斑白的母亲如此劳累,如此牵挂,我于心何忍。为了不让母亲看到我的泪眼,我把自己更深地埋进母亲怀中,小小的心里除了感动与自责,生平第一次懂得了心疼的滋味。

素材十作文篇5

“丝绸之路”起自中国古代都城长安

传统的丝绸之路,起自中国古代都城长安(今西安),经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海,以罗马为终点,全长6440公里。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路,而丝绸则是最具代表性的货物。数千年来,游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和学术考察者沿着丝绸之路四处活动。

随着时代发展,丝绸之路成为古代中国与西方所有政治经济文化往来通道的统称。有西汉张骞开通西域的官方通道“西北丝绸之路”;有北向蒙古高原,再西行天山北麓进入中亚的“草原丝绸之路”;有西安到成都再到印度的山道崎岖的“西南丝绸之路”;还有从广州、泉州、杭州、扬州等沿海城市出发,从南洋到阿拉伯海,甚至远达非洲东海岸的海上贸易的“海上丝绸之路”等。

“丝绸之路”始于史前时期

考古学专家王巍通过大量史实告诉人们:“丝绸之路应始于史前时期。”

王巍说,距今5000年至4500年,西亚地区发明了冶金术,以及培育出了绵羊、黄牛、小麦等一些种养殖种类。而这些东西,通过河西走廊,传入了中原。期间,居住在中亚到新疆地区中部及以北的安德罗诺文化的人们,成为了链接黄河流域和西亚地区交流的重要媒介。

在《穆天子传》中记载了周穆王与西王母的会见。王巍说,这可能就是中原与西域交流的一个佐证。当时,羌人与周人通婚,民族融合进一步加快,形成了关中地区以西的羌戎文化和寺洼文化。这时候,该地区的人们就成了中原与西域交流的媒介。

春秋时期,西域地区活跃着乌孙、月氏等部落,他们将西亚出产的玻璃器和欧亚草原风格的青铜器传入了中原。此后,关中地区的秦人势力逐渐强大,秦逐渐控制了河西走廊,使西戎臣服。随之,秦始皇统一了中国,在全国建立驰道,设置郡县,为西汉时期张骞出使西域奠定了基础。

那么中国的丝绸是何时传入西域的呢?据王巍估计,在西周时期,中国的丝绸就通过河西销往西域,而到了春秋战国时期,丝绸已经成为西域乃至西亚最受欢迎的产品,并有可能已经达到地中海沿岸。而大家所熟知的张骞出使西域,并非是丝绸之路的开始,而是开启了古代东方与西方交流的新时代。即就是从零星的、断续的、小规模的交流,转变为大规模地、持续的、官民结合的交流。这对促进丝绸之路沿线国家和地区的政治、文化、经济发展发挥了极其重要的作用。

轶闻典故

自从张骞通西域以后,中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道,中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品,源源不断地运向中亚和欧洲,因此,希腊、罗马人称中国为赛里斯国,称中国人为赛里斯人。所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。

当罗马人在公元前30年征服埃及后,加之张骞、班超出使西域各国后远东中国倾国力向西拓展的机遇,通过丝路的交流与贸易在印度、东南亚、斯里兰卡、中国、中东、非洲和欧洲之间迅速发展。无数新奇的商品、技术与思想来是源源不断的欧亚非三洲的各个国家。大陆之间的贸易沟通变得规则、有序。

罗马人很快就加入到这条商道中,从1世纪起罗马人开始狂热的迷恋着从帕提亚人手中转手取得的中国丝绸——即便当时的罗马人相信丝绸是从树上摘下来的。“赛利斯人们(中国人)以从他们的树林中获取这种毛织品而闻名于世。他们将从树上摘下的丝绸浸泡在水中,再将白色的树叶一一梳落。(丝绸的)生产需要如此多的劳役,而它们又来自于地球的彼方,这令罗马的少女们可以身着半透明的丝衣在大陆街上炫耀。”

史料记载克利奥帕特拉,这位艳后也是一位丝绸爱好者。不仅仅是罗马人对来自东方的神奇玩意儿感兴趣。埃及历史上著名的艳后克利奥帕特拉也曾经被记载穿着丝绸外衣接见使节,并酷爱丝绸制品。

成功申遗

20xx年6月22日在卡塔尔多哈进行的第38届世界遗产大会宣布,中哈吉三国联合申报的古丝绸之路的东段:“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”成功申报世界文化遗产,成为首例跨国合作、成功申遗的项目。

在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议审议通过中国大运河项目和中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦跨国联合申报的丝绸之路项目列入《世界遗产名录》,成为中国第32项和第33项世界文化遗产。其中“丝绸之路”是中国首次进行跨国联合申遗。

素材十作文篇6

没有桥就顺着河走

一位大师带领几位徒弟参禪悟道。

徒弟说:“师傅,我们听说您会很多法术,能不能让我们见识一下。”

师傅说:“好吧,我就给你们露一手‘移法大师’吧,我把对面那座山移过来。”说着,师傅开始打坐。

一个时辰过去了,对面的山仍在对面。徒弟们说:“师傅,山怎么不过来呀?”

师傅不慌不忙地说:“既然山不过来,那么我就过去。”说着站起来,走到对面的山上。

又一日,大师带领徒弟外出,被一条河挡住了去路。

师傅问:“这河上没有桥,我们怎么过去呢?”

有说:“我们趟水而过。”师傅摇头。

有说:“我们回去吧。”师傅仍摇头。

众不解,请教大师。

大师说:“趟水而过,衣衫必湿,水深则有性命之忧,不足取;转身而回,虽能保平安,但目的未达,也不足取。最好的办法是顺着河边走,总会找到小桥的。”

“山不过来我就过去”和“没有桥就顺着河走”揭示了同一个道理:做一件事情,当我们用一种方法难以奏效时,不妨换一种思维方式,换一种角度。

正如在大海上行船一样,也许我们无法改变风的方向,但我们可以改变帆的方向。一意孤行是成功的大敌,灵活多变才是成功的捷径。

素材十作文篇7

每个人的心中都有一个风筝,它拴着正直、勇敢、善良、忠诚。它是象征我们人格的风筝,让我们勇敢地追寻那支风筝。

?追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是阿富汗的一位富家少爷,他本与仆人哈桑情同手足,但他却也存在等级观念和宗教种族观念。因此阿米尔捉弄哈桑之后,尽管心怀愧疚,但仍然得到自我辩解和自我原谅。但在一次风筝比赛后,因为阿米尔的懦弱间接地逼走了哈桑,不久后看书也随父亲去美国。成年后的他无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土。却发现了一个惊喜谎言。他一点点探索,在战争中的阿富汗,他历经千辛万苦终于找到了已经离世的哈桑的儿子,找回了那支他曾丢弃了的风筝。

这本书让我深深地震撼,原本的阿米尔是懦弱的,无法保护也无法面对自己的伙伴。好在他还是找回了失去的心,可是,在生活中并不是每一次伤害都可以弥补的。有的风筝是再也找寻不到的。所以说阿米尔是幸运的。

这也使我联想到学习,当我们遇到难题时,有时是懦弱地远离难题,有时盗取别人的方法解决难题,难题于我们而言,难道不是一次好的锻炼机会吗?正确的应该是迎难而上。抓住成长的机会,抓住即将远走高飞的风筝。

细细想来,我们似乎比阿米尔更幸运,他与哈桑再也回不去了,他的风筝是残缺的,而在这风筝的背后,附着的是人性、是诚实、勇敢、善良的品质。是我们人格的一部分。只有不失去我们的风筝才算一个真正的人像年少的阿米尔,他那懦弱的表现使他的风筝丢失。即使后来不顾一切的救赎,得到的也只有残败的风筝得到了再失去,总是比从来就没有得到更伤人。而罪恶导致的善行,却是的救赎。

在那飘荡的风筝上有着对人命运的掌控。无论因什么,为什么,我们都应牢牢地抓住它,即使错过了花满枝桠的昨日,也不要错过今朝。

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