写心得体会其实这是抒发我们感情的一种方式，因此我们都要认真对待，心得是大多数人表达情感需要使用到的，以下是会述职范文小编精心为您推荐的忆读书心得体会400字8篇，供大家参考。
忆读书心得体会400字篇1
中国古典文学名著《杨家将》讲述了北宋时期杨家父子智勇双全，精忠报国，在抗击辽人的战斗过程中，屡立战功，杨继业最后却被奸臣潘仁美陷害致死，幸免遇难的杨六郎继承父业网，镇守边关，多次挫败南侵辽军，英勇杀敌，保住北宋王朝的历史故事。
杨家父子不顾自己安危与得失，全家老少赤胆忠心，团结一致共同抗辽的爱国精神，使我很受感动，使我感动最深的是“李陵碑”一章，讲的是杨继业在英勇抗击辽兵时，奸臣主帅潘仁美卖国求荣，故意不发一兵一卒救援，杨继业孤身一人被辽军逼到死路口时，他不屈膝投降，猛然发现旁边有块“李陵碑”，于是他扔掉斗盔战甲，英勇撞死在墓碑旁。他这种宁死不屈的精神确实令人感动。
杨家全家老少精忠报国的精神代代相传，当西夏进犯时，杨宗保英勇出击，大破西夏，穆桂英挂帅战败辽军七十二阵，后来杨文光长大后领兵征服南方……
杨家世世代代英勇杀敌，宁死不屈、精忠报国的精神是我们学习的榜样，这本历史名著将会千古传颂，读了它使我更加热爱我们的伟大祖国!
忆读书心得体会400字篇2
做一位学生喜欢的教师
开学的第一堂课，全班学生在课堂的表现都很棒，他们笔直端正地坐着，认真思考，积极回答问题。可是，学生和我之间的那种新鲜感很快就没有了，这种好的状态就并没有持续多久。最近一段时间，我特别不情愿去上课，学生们也不乐意听我的课，我的心里很烦恼。
学生们在语文课堂上，有的画画，有的讲闲话，有的我行我素地看课外书，课后有的'学生拖延作业，甚至完成不了作业。我一直思考着，应该采取什么有效的办法来还原一个愉快的课堂？
校长推荐我们全校老师看《“头疼”，学生的是与非》，我从这本书里得到启发，我想要学生专心听讲，首先要和他们多沟通，多交流，建立起一种良好的师生关系，让我们彼此之间得到相互“理解”。我要站在学生的角度去想问题，同时多关心每个学生，了解他们在学习和生活上的难处，多给他们鼓励及力所能及的帮助；其次，我要用孩子的方式去沟通，倾听他们内心的想法，让他们找到自己的闪光点和自信，使他们对学习更有信心。而不是凌驾于学生之上，毫无意义地一味指责；最后，我需要用轻柔的话语和学生交谈，体谅他们的难处，这样他们就更容易接受我的观点，让那些顽皮的学生真正有一个新的改观。
做一位学生喜欢的老师，要待工作以热忱，待学生以热心，待课堂以激情，营造出一个轻松愉悦的学习课堂。让学生愿意学习，乐意学习！
忆读书心得体会400字篇3
携带着对教好小学科学这门课的渴望，我再次捧起《小学科学课标》，再次领悟课标精神。
当今世界，科学技术突飞猛进。科学不仅作为一种推动社会进步的驱动力，也代表着一种实事求是、追求真理的思维方式和生活态度，一种当代公民必备的素质。科学素质是公民素质的重要组成部分
小学科学课程面向全体学生。科学课程致力于实现义务教育阶段的培养目标，体现基础性、普及性和发展性。
小学科学课程的总目标是培养学生的科学素质，并应为他们继续学习和终身发展奠定良好的基础。学生通过科学课程的学习，能保持和发展对自然的好奇心和探究热情；理解与认知水平相适应的科学概念，并能应用于日常生活；体验科学探究的基本过程和方法；形成尊重事实、乐于探究的科学态度；发展用科学语言与他人交流和沟通的能力；初步了解科学技术与社会的关系，初步形成对科学的认识。
科学探究是科学家发现自然规律、获取科学知识的主要过程和方法。在小学阶段运用探究式学习方式，希望孩子在建立科学概念的同时，体验探究过程，了解探究方法，培养科学探究能力。
忆读书心得体会400字篇4
书，是知识的海洋;书，也是智慧的源泉。所以我喜欢读书，因为书让我得到了知识,也体会到了快乐。
读《中华上下五千年》让我明白了中华民族有悠久的历史和古老的文明。我们中国的历史犹如一条长河慢慢地流向胜利的大海。在《昆虫记》中我认识了许多的朋友：有奇特的毛毛虫，巨大的蝴蝶……印象最深的是公螳螂原来都是被母螳螂吃的。原来在昆虫界还有这么奇怪的事情啊!《西游记》中勇敢又机灵的孙悟空，爱偷懒又爱耍小聪明的猪八戒。孝顺的沙和尚和看似温柔又无比坚强的唐僧。他们师徒四人斩妖除魔不畏艰险经过长途跋涉，最终取得胜利的精神值得我好好学习!
当我做错了事情不愿意受到爸爸妈妈责备想撒谎时，脑子就会浮现出匹诺曹长长的鼻子，《木偶奇遇记》让我不可以撒谎，不可以骗别人，不然的话会自食后果的。当妈妈有时候做的饭菜不合我口味，我偷偷想倒掉时，就会想到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首诗，知道了粮食的来之不易，就会乖乖的吃了碗里的饭菜。
书让我快乐，幸福。书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍就好像宇宙里没有太阳;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。所以我以后还要读更多的书，结识更多的“好朋友”。
忆读书心得体会400字篇5
本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。
?爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。。
读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"
?爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道，"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:"你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!"先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，"只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们"，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的"平易近人"，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。
总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。
忆读书心得体会400字篇6
似乎很久，没有放下手机，好好的运用一丝时光去潜心阅读;似乎很久，没有在意远方家园父母的关心和问候，淡却了慈母游线和临行密语;似乎很久，没有再放下身边的事务，选取一个阳光适宜的日子，去好好贴近山川田野，感受天苍与野茫。
似乎很久，这是一个半命题。半命题总是给人一种遐想的空间，不同与无命题与命题。因为它既给你限定了范围，又给了你发挥的余地。
有时，当你拿起一本泛着岁月年轮的老书，静静的回想。人生不就恰好处于这半命题的状态下么于是乎，我们每个人承载着生命的最初的起承，在孜孜不倦的追求梦想的路途上经历着一系列的转变，最后在肆意挥洒的画卷落款上，重重地刻下一笔属于自己的“合”。
在这一切的过程中，无论我们的出发和落脚，我们灵魂深处的那种文化传承，自始至终都陪伴我们左右。在我们犯错误时告诫我们何为对，何为错。在我们正确的时候，告诉我们要不急躁，不骄傲。我们往往都很难想象，这些文化力量对我们的潜移默化是深刻而又巨大的。因为我们都是华夏儿女，炎黄子孙，中华文化是我们的“根”。以根为精神气源，我们才能在这一条条追求理想，追求“中国梦”的道路上，不忘初心，始终如一。
中国文脉，潜流暗涌。诸子百家，灿若群星。要找到中华文化的根，就务必要回到几千年前的那个“轴心时代”，而轴心时代之一的黄河流域和长江流域之上正在上演的是人类礼貌发展史上一个光辉的图景，后人称之为“百家争鸣”。说到那里，也就不得不提那个被称当时两大显学之一的“儒家”，而儒家文化也是中国此后几千年来的文化主流，也是在不断吸收各家思想最后成为中华民族文化的象征与标志。国学，自此始也。
也是似乎很久，不曾拿起那本被北宋名相赵普称为“半部即可治天下”的儒家经典。这本书，记载了孔子的言行以及他的学生弟子的言语行事。是四书五经之一，我想，若想寻找那儒家文化自身的秉性气息，也不外乎从此寻觅吧。事实上，我们个人从小就接触《论语》，“子曰:学而时习之，不亦说乎”、“吾日三省吾身”等名篇名句，都已经是国人耳熟能详的先贤教诲。然而，诵读，阅读，精读却不是一个意思。书读百遍其义自见，一本书，一本经典，每一次的品析，每一次的领会都不尽相同。杨伯峻先生版的《论语译注》在民众，和学术界都备受好评，杨先生具有深厚的文学语言学功底，在他多年的考据和修正下，他的译注自当是初学者们研习经典读物的不二之选。
翻读《论语译注》之后，以前阅读原著经典时许多不解之处都有所明了，在通假与谐音之处的纠结也渐渐被理清。文有神，书有魂。阅读的越多，越能感受到一本书，一部经典，便有一个自然的魂魄在与读者的精神思维进行着对话，尽管时光荏苒，文字传承着思想却不曾被岁月消弭，千年前的家园景象，学者间的你来我往，诸侯国间的兼并之战，稷下学宫的王霸之辩等等都似乎历历在目。要谈起论语，我觉得应当从“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”说起最为搞笑。
“子曰:“何伤乎亦各言其志也!”曰:“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”(《论语·先进篇第十一》)
故事是这样的:子路、曾晢、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说:'不要因为我比你们年长一些的，就不敢在我面前说话了。你们经常说:'人家不了解我呀!'假如有人了解你们，请你们从政，那么你们采用什么措施呢'子路急忙回答道:'一个拥有千辆战车的中等国家，夹处在几个大国之间，别国把战争强加给它，上天又在兵灾之后降给它饥荒之灾，如果让我来治理这个国家，等到过了三年，能够使人民个个都有勇气，并且明白做人的道理。'
孔夫子微微地笑了。又问:'冉求，你怎样样'
冉求回答说:'一个纵横六七十里或五六十里的小国，如果让我来治理这个国家，等到过了三年，能够让这个国家的百姓富足。至于如何搞好礼乐只能等待贤人君子来干。'
孔子又问公西华：'赤，你的志向如何？'
公西华回答说：'我不敢说我能够做好某件事情，但是我愿意学着做好某件事。不论是诸候祭祀祖先的事，也不论是诸候会盟、朝见天子的事，我期望能穿着礼服，戴着礼帽，做一个作赞礼和司仪的人。'
孔子又问曾晢：'点，你的志向怎样样呢？'
曾晢弹瑟的声音渐渐弱了下来，'铿'地一声停了。他把瑟放下，挺腰直跪，回答孔子说：'我的志向跟他们三位说的不同。'
孔子问道：'有什么妨碍？但是成是各人谈谈自己的志向啊！'曾晢回答说：'暮春的时候，夹衣已经穿得住了。我愿意和五六个成年男子，六七个少年。在沂水中洗澡。在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回家。'
孔子长叹了一口气，说道：'我赞成曾晢的志向啊！'
曾皙的这段话，因为深得孔子的赞赏，所以古今学者也都甚感兴趣，并且给予了各种各样的解读。有于丹版，有南怀瑾先生版，此处引用杨伯峻先生版。现代许多学者，热爱国学期望振兴中华文化的研究者往往都采用的新时代的新语言对此篇，《论语》全书，以及其他经典名著进行解读，读者看来往往都生动精彩，立意高深，仿佛从经典中读出了新的感悟与道理。比如，有学者认为孔子认同曾皙“恬淡”、“宁静”的人生追求，是一种洒脱且富有诗意的情怀。但是，辩证法也告诫我们读书，也要辩证的读。不少老师此刻也推荐学生们在课后阅读国学经典时，尽量不要看名家解注、评论诸如此类的书，最好是要看经典，或者是经典的简单译注版本，为何如此？
那是因为在我们阅读传承多载的古书名著时最怕的就是出现误读，而非“己读”。古今注解论语者，多如繁星。而误读者因因相袭，比比皆是，或固守成见，或依文衍义，或妄发新义。杨伯峻《论语译注》中说，《论语》的词句，几乎每一章节都有两种以至十多种不同的讲解。一方面，是由于古今人物引用《论语》者“断章取义”的结果，另一方面，更有许多是由于解释《论语》者“立意求高”的结果。杨先生还指出，我们不必去反对“断章取义”的做法（这实在是难以避免的），但是不要认为其断章之义就是《论语》的本义。
解读经典，办法是将前人的理解或观点拿来予以析理，因为那里更接近事实真相的源头，更可靠些。所以我们读《论语》当然要借用古人之思维，加之以其历史背景，从而探求古仁人之道。所以对于上文的理解，我们要从儒家的核心思想做解读，孔子一生追求复古周礼，崇尚礼制。他对曾点的认可实际是对曾点遵循礼仪生活的认同。
当然，我们后代阅读这部孔子言行之书时，会对孔子的保守，倒退做出质疑。但是我们万万不能否认的便是孔子带给我们的震撼——一个中国第一代圣哲的精神背影。孔子是最早的行动派，他一向“在路上”。周游列国，风烛残年之躯却也要步步前行，去宣扬自己的学说，也去求学于饱学之士充实自己的理论，完善自己的学说。阅读完论语，我们更可能的喜欢上的便是这样一个“孔子”的形象。至善、宽厚、优雅、快乐、他在自己一路的苦旅中，让我们永远感觉到这个老人的温暖与真切，让君子充满着魅力。
阅读《论语》能够说是阅读一代宗师的言行一生，也能够说是阅读一个影响中华文脉与精神气脉的学派起源。“子曰：‘人而无信，不知其可也。’、子曰：‘君子周而不比，小人比而不周。’”无论何时，那位耄耋老人的谆谆教诲至今仍回荡在孩童的朗朗读书声里，沉积在每一个中华儿女立志向前的道路里，在笔墨氤氲之间，山水相映，让我们始终有一个精神的指引，在芳华里书写刹那而又恒久的奇迹。
抿一口茶，涤荡两三缕思绪。是啊，似乎很久，没有再去好好读书了。还记得《中庸》里的那句箴言么？“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”广泛的猎取，博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟。进而有所不明就要追问到底，透过自己的思想活动来仔细考察、分析，学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
书籍，经典，必当是应长久地去翻阅与诵读。在读的时候也不能忘了读书之法。合上《论语》，已然是一个时代，再次翻开，嘴角微扬，又会是一个新的篇章。
忆读书心得体会400字篇7
暑假里， 我捧着《爱的教育》，静静地想象着书中的一幕幕情景，感受到我们的身边处处都洋溢着爱。这部风行全球、脍炙人口的伟大作品——《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯所创作的，它主要讲了安利柯升入四年级，从开学以来写了大约100多篇在他身边发生的一些关于爱、关于感恩的事情。它里边有悲伤的、高兴的、催人泪下的、发人深省的……每部作品处处扣人心弦，感人肺腑。
书中的一个故事使我至今记忆犹新：主人公安利柯因事来到了女子学校，在学校对面的街上，有一个扫烟囱的小孩工人，他今天已经赚了很多钱了，但是这些钱从他那破了的衣服口袋中漏了出来。几个女孩子就毫不犹豫的帮这个小孩子凑足了钱。这些孩子虽然与那个扫烟囱的孩子虽然素不相识，但她们仍然无私相助，这是多么可贵，多么难得的爱啊!读完这篇故事，我的心不由得为之一颤，联想到了我们生活中的一幕幕情景……
我记起了上学期，四川庐山发生7.0级地震，全国的同胞们都送去了自己的一份爱心，真是一方有难，八方支援啊!当然，我们老师也动员我们给在地震后的四川芦山灾区的孩子们捐出自己的一份爱心，同学们也纷纷捐出了自己的零花钱，我也积极参与了，看着我们捐出的钱，我们的一份爱心送往灾区，我的心一下子热了起来。
读了这本书，我知道了对父母的爱，对教师的爱，对同学的爱是做人的根本，要用一颗宽容的、真诚的、善良的心去爱祖国，爱家长，爱同学，爱护比我们弱小的人。正如那歌词中所唱“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”
忆读书心得体会400字篇8
当我读完《草房子》这本书时，我不禁掩卷深思。
这是一个叫做桑桑的小学生的成长故事。“草房子”是油马麻地小学的房子，是桑桑生活的地方，更是一种美好的象征。
桑桑六年的小学生生活刻苦铭心。这六年里，他经历了一连串好像平常却又催人泪下的故事。就是这些故事，让桑桑懂得了什么是爱，什么是生活，什么是人生。他在这些故事里慢慢成长。
有人说：“《草房子》是一首诗。”让我们走进“草房子”，走进这些故事。去认识故事里的人，与他们一起喜悦，一起感伤，一起成长，一起学会感动，学会关怀。
桑桑就是桑桑，他的异想天开或者做出一些出人意料的古怪的行为，是一贯的。大热天穿着一身厚棉衣，是凉还是热，自不必说，桑桑的陶醉感却在大家的观看中得到了满足。
生命垂危的桑桑愿意为别人做任何一件事情。柳柳想看到城，桑桑便带着妹妹来到县城，并坚强地将妹妹背上了高高的城墙。春风中的县城是多么的美好，而渐渐下沉的太阳似乎就是那越来越渺茫的希望。
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