观察生活要尽量做到准确、细致、透彻，这样写出的作文才格外的生动，端正好个人的思想态度，才能将作文写得更出彩，下面是会述职范文小编为您分享的逝去与永恒作文7篇，感谢您的参阅。
逝去与永恒作文篇1
人生有限而宇宙永恒。时光在历史的长河中悠然而逝，从未有过些许的留恋，但历史的长河被时光激起的层层波纹却闪烁出永恒的光彩。曾经逝去的岁月经时光的发酵，已褪去往日的酸涩，散发出永恒的醇香。
逝去的让其成为历史，成为永恒。人的一生都在不断追求。追求路途中总会经历一些人遭遇一些事。经历中有欢声笑语，已有无限沉伤。那些人，那些事注定会成为你生命中重要的过往，纵然已逝，却已化为记忆，放在心中最柔软的地方。
当百花凋零，魂归尘土，再次轮回，它们不曾悲叹时间的无情，因为他们曾尽情的绽放过，已让花香成为春天永恒的气息。
当流星坠落，划破天际，转瞬即逝它们不曾慨叹时间的短暂，因为它们曾炽烈的燃烧过，已让霎时的'流光散发出永恒的光芒。
当容颜渐老，往事如烟，因时而散，人们亦不曾悲伤时间的易逝，因为他们曾努力的生活过，已让无悔的誓言镌刻成永恒的字眼。
逝去的，只能回首。回首过去，在你的脑海中那曾经的温馨画面，不曾褪色。曾经的，只能缅怀。缅怀逝去的历史把逝去的一切塑成丰碑，竖立在你心灵上方，抬头仰望，无限遐想。逝去的只是岁月，时光沉淀的记忆已成永恒。
屈原的纵身一跳，让生命随流水一般逝去，但他不畏权贵，为国为民的灵魂至今仍活在人们心间。
项羽的悲壮一刎，让生命湮灭于历史的刀光剑影中，但他征战沙场，冲锋陷阵的霸气已直冲云霄，穿越历史，成为古今最悲壮的豪迈。
逝去并不是消逝，只是岁月的轮回。当夜幕降临，太阳坠入西山之下。难道你能说太阳已随日夜的轮回而消逝了吗?太阳的晨升暮降只是为了证明它已是永恒的象征，无论时光怎样流转亦不曾改变它初生时的模样。
其实，逝去的岁月已进入另一方世界回顾着曾经的峥嵘。时间的年轮不会因什么而停止转动，然而逝去的岁月却未曾经刻上了永恒。那些曾经心酸悲苦，欢声笑语已汇集成涓涓细流流入脑海之中。只要精神不死，灵魂不灭，那时岁月即是永恒。
逝去的，也是永恒。
逝去与永恒作文篇2
摘一朵樱花，细嗅花香，领略春天的美好;观一池荷花，静思花形，沉淀夏天的燥热;拮一束菊花，绘绣花色，陶冶秋天的静谧;捧一手梅花，感受花魂，温暖冬天的严寒。
樱花 、荷花 、菊花 、梅花…… 它们的生命或许是一个季节，短暂的绽放，却留给世人一个美满的四季，一个灿烂的人生。
清风徐来，水波微兴;春光融融，万物苏醒。我奋不顾身地扑向大地，躲进鲜红美艳的樱花的身躯里里。生根、发芽、开花、绽放。随风摆弄柔软的身姿，任意伸展着华丽的花瓣，吸收着春天独有的活力和生机，尽情地展现自我。只因我知道：如果不把握这美好春天，我便会遗憾地逝去。
春的步伐渐渐远去，樱花的生命已到尽头。至于它的留下，我想人们对它那嗜血般的花瓣的赞美便是最好的回答。
夏日炎炎，聒叫声令人烦闷，烈日炙烤着大地。为了逃避这环境，我溜进了荷花饱满的花苞里。粉红色的花苞，淡绿色的叶子，相互接壤，碰撞，挣脱，嬉戏。沐浴着阳光，浸泡着凉水，屏息凝神，探索着夏天的甜憩。只因我知道，如果不把握这美好夏天，我便会无所留下。
当满池的荷花中飘进了一片落叶，打破了和谐的气氛，昭示着荷花即将离开，它留下的是人们望着它时，心情舒畅，压力缓解，露出的欣慰的笑容。
秋高气爽，枫叶布满大地，萧瑟的秋风，浓浓的秋霜，我害怕这种悲凉，于是我找到了拥有黄金颜色的菊花。细小繁多，层层叠叠的花瓣，无法数清，更无法看清。在这百花凋零，蜂蝶无踪的季节里盛开，只因它知道：如果不把握这美好秋天，我将没有价值地离去。
雪花纷至，菊花的一生也便结束了，可它那奉献自我，点缀装扮那肃杀寂寞的秋天的精神，不得不令人敬佩，这便是它的留下。
天地浑然一体，满天飞雪，寒风凛冽，我忍不住惊颤，便住进了梅花的暖窝。凌寒盛开，暗香飘逸，不畏惧这冰冻的冬天，只因它知道：如果不把握这美好冬天，我会悄然无息地离去。
我不想落到这般境地，因而留下了冬天里令人赏心悦目的快乐。
花开 、花谢，这是它们仅有的一生，无法选择 、无法逃避。可哪怕是短暂的停留，或是一秒的逝去，它们都留下了美好的人生。这便是短暂的逝去，永恒的留下。
逝去与永恒作文篇3
逝去的永恒
在我这个还算得上懵懂的年纪，我不能准确的定义什么叫“永恒”，但我知道，在我心里，“他”就是一个永恒，无论岁月发生多大的逆转，他却只能够永远的留在了我的心里，并定格在最美丽的刹那。
我们是儿时的玩伴，算得上青梅竹马。他出生在一个书香门第，爷爷和父亲都是老师，受家庭的熏陶，他从小就特别有文艺范，活像一个从童话里走出来的王子，小时候的我常常把自己想象成一个 公主。因为公主身边永远都有一个保护她的王子，而他就是我的王子。
转眼，到了上学的年纪，我们一起上学，一起上课，一起回家。在学校有什么脏的累的，麻烦的活儿他都会帮我做，那时候觉得，身边有他真好，真的庆幸有他这样的玩伴，，这样的青梅竹马。时光慢慢流逝，我们都已长大并懂事了、青春期的我们都会产生一种莫名的情愫，但谁也没有点穿这样的感觉，只是我们不再像以前那样形影不离，因为会被老师认为早恋，即便我们心里都明白，那不是，于是我们的关系开始慢慢疏远。
记得最后一次和他交心的谈话是在20xx年的冬天吧!那年受了百年难得一遇的冰灾，我们回家的路也不能通车了。路面很滑，连步行都十分困难。何况我们有足足一个小时的路程。在一个下坡的时候，我摔了一跤，不能走路了，他硬是把我足足背了半个小时。记得在路上他跟我谈了理想,他说他的理想是努力读书，考上大学，争取通过自己的努力走出那个小村，创造更好的未来。那时我很高兴，因为我们有共同的理想。
但天总是不遂人愿，路注定不那么平坦。在得知他车祸的那瞬间，我震撼了，我真的`无法形容当时的感觉。老天为什么那么不公平，要他在最美丽的时刻凋谢。
20xx年6月29日——他彻底的离开了这个世界。
在去哀悼他的时候，同学们都哭了，至今还记得他妈妈跟我们跪下的时候是那么无助和心碎。在那个时候我就下决心，无论前面的路多么艰难，我都会带着我们共同的理想好好的走下去。
现在和初中同学在一起的时候，总会谈到他，会说以前他是多么多么的优秀。而对于我来说：曾经的曾经，是那样的俄刻骨铭心。
逝去与永恒作文篇4
在童话世界中，《丑小鸭》是我们耳熟能详的故事。丑小鸭在一个养鸭场破壳而出，因为生就一副丑陋的尊容，终日被其他鸭子嘲笑，被主人嫌弃。终于有一日，丑小鸭飞过篱笆逃走了。丑小鸭离家出走是被迫的，因为不仅周围的人不喜欢他，就连他的兄弟姐妹也欺负他。他在野鸭群中受排挤，又目睹了雁被猎人打死的悲惨场面，最后死里逃生。在农家小屋，他虽然也受嘲弄，也被人看不起，但已经有了一个可以生存的“温暖的屋子”，“有了一些朋友”，他应该满足了。我们设想一下，如果当时丑小鸭的境界是只要有一个可以生存的“温暖的屋子”，“有了一些朋友”，那么毫无疑问的，他就会留在了农家小屋，甘心当一只碌碌无为、再平凡不过的鸭子了，也就不会有了后来美丽的白天鹅。但是他偏不，他不愿意享受这种“安逸”，他要到更广大的世界里去。因为他的境界不至于此，他要去奋斗去实现自己活着的价值，他要证明自己的尊严。于是他走了，他可以按照自己喜欢的方式生活了，他见到那永远也不会忘记的美丽的天鹅了。后来，严冬到了，他虽然几乎被冻死，但当他仰慕的天鹅飞回来时，他不顾一切地朝他们飞去。于是，他发现，自己已经变成一只美丽的白天鹅了。试想，在已经有了相对安逸的生活以后，他如果不思进取，不再追求，他怎么能得到最终的幸福生活呢?
可见，境界的高低深刻的影响了人的成就。但独有高的境界也是不够的，拥有长远的境界也是很重要的。
中国历来有句俗语，是这样说的“宁可做鸡头，不可做凤尾。”意思就是宁可做鸡群中的领袖，也不去做凤凰群中的跟班。对于这句话，我本人是很不以为然的。在鸡群中与在凤凰群中的境界本身就是一种质的区别。试想，一只鸡，它为能在鸡群中做领导而沾沾自喜时，它本身也就注定是可悲的。于是它终其一生，兢兢业业，保有自己在鸡群中的地位，但无奈它尽管有着在鸡群中显赫的地位，但从本质上来说它还是一只普普通通、平凡到不能再平凡的鸡，永远都逃脱不了被人按上砧板的时候。也曾看过这样一个故事：一只小鸟掉了队，误打误撞跟上了一群凤凰。它发觉本人从未飞得如此之高，从未那么靠近日出的灿烂，日落的余晖。于是它的境界变了，它决心要做一只凤凰，它开始努力拍打着翅膀跟上凤凰的队伍。不久之后，它惊讶的发现自己的翅膀长硬可，羽毛也变成火红色的了。地上还有人指着它说：“看，凤凰!”许许多多人都渴望成为凤凰，不过又能有多少人能坚持起初在凤凰群中的卑微。于是许多人宁可选择了高傲的鸡头，将自己的境界一再的放低，于是不管他们之前的身份是什么，最终他们都通通沦为一只庸俗的“鸡”。从表面上看起来，似乎是做鸡头当领袖要远比做凤凰的跟班这种境界高得多了，但从长远上来说，这种自以为是实在是太愚蠢了。因为在凤尾之中，人有理想就会在竞争中慢慢让自己进步、成长，于是终有一日他也能成为一只高贵骄傲的凤凰，永远脱离了被人当下酒菜的命运，能够走上了一个崭新的人生舞台。
通常在人类社会上崇高的成就，其本身成就的缔造者的境界更是深不可测。马克思一生参考了各国古典哲学史、古典经济学史、唯物辩证学史，呕心沥血数十载写成了《马克思宣言》，发起工人运动，领导世界工人武装。即使因此多国的反对人士都对他憎恶不已，几欲除之而后快，同时生活面临穷困潦倒，但他也是从不曾放弃的，甚至到了他生命的最后一刻。正如于丹曾说过“人生至高的境界是一种灵魂生活，这种灵魂生活是主善的。”是，最高的境界成就了崇高、不朽的作为，灵魂早已超脱了肉体所要达到的求真境界，这是一种永恒、一种真善。
逝去与永恒作文篇5
“我们是谁？我们从哪来？我们将去向何方？”百年前，西方大画家高更在其名作下题写了这三个问号。百年来，人们一直思而不解，若一切终将逝去，我们能留下些什么？
海子曾言：“当岁月饮尽，一滴不剩。”
我不相信。
我看见史铁生在地坛里留下了他的文字，那之后，无人能忘却他的名字；我听见邓丽君暖人心脾的歌声，到如今，她依旧是公认的甜歌皇后，她的声音无数次响起于耳畔。我知道，有些存在即永恒，我知道，我们能留下的有很多，一如文字，一如歌声，一如精神。
百年后，一切都将不复存在，惟精神得以传承。“举杯邀明月，对影成三人”我们怎知李白的孤愁，他将无限情思寄予诗文，“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”我们如何听得一曲，伯牙将无尽情韵藏于山水。“墙角数枝梅，凌寒独自开。”我们如何欣赏王荆公家的腊梅，他将无穷情趣留于笔墨间。百年后，人会消亡，文字不会，音乐不会，绘画不会自然，藏于其中的情感与精神便能永恒。
我们失去了很多，但我们能留下的更多。史铁生有断足之恨，才留下了地坛文学，伯牙失去了心爱之弦，才使永久传颂，若非子瞻不得志，何来东坡之名？若非古希腊的衰亡，何来民主的再度兴盛？有时候，失去即永恒，永恒的失去才成就了永恒的存在。
诚然，所有人都不可避免的奔向虚无，韶华不再，生命衰老，没有选择，无法回头。可我们注定无处可逃吗？我不相信，千年后累世情深还有人在等，千年后伊甸桃源还有人在寻。我们现在尽量走得精彩一些，潇洒一些，千年后，说不定你青春依旧在，说不定你的足迹让后人追寻。
是的，一切终将逝去，可容颜虽毁，不变我心，我的情思藏于笔尖，代代相传，我的足迹遍布天下，有人追寻，我的精神，就是永恒。
逝去与永恒作文篇6
人的一生是追逐的一生。许多人日复一日地追逐着如星辰般遥不可及的永恒，使得整个生命成为追逐的过程，却常常忘记去思考因燃烧生命而光彩夺目的瞬间，对于永恒的时间有着怎样的意义。
每个人都活在自己的世界，每个人都是永恒，即便对于时间亦无所谓渺小。
传说在非洲沙漠中，有一种名为依米的小花。花开四瓣，红白黄蓝。它的独特不仅如此：沙漠中唯有根系庞大的植物方能生存，它的根却只有一条，蜿蜒地探入地底。通常它要花费五年的时间穿插根茎、积蓄养分。在第六个春天它才吐出寥寥几朵花——两天后，它便黯然离去。它积累孕育五年多，只为以鲜花的姿态迎接两次晨曦与日暮。它也为了在往后的无尽岁月中能有下一朵盛开的花，即使往后等待它的只有无尽长夜。也可以说它的一生像是人生缩放过的镜像——我们，如同蜉蝣，与它的处境豪无二致。
我们的生命都是短暂的，那我们的永恒在哪里?由无数人类连接构建的历史，其实也是一部追逐史，总会有人不懈地以永恒为目标。因为花是一代一代的，人是一代一代的，生命都是一代一代的。我们的确不能永生，但可以长久地活在彼此的心里。乔布斯只活了56岁，他以“活着就是为了改变世界”的信念，凭着惊人的创意让全世界记住了他爱吃的“苹果”，记住了自己——他在短暂的生命里创造了永恒。
记忆可以做到不被磨灭且能传承，它能占据人心长达一生的时间。于是，我们有了“流芳百世”和“遗臭万年”这两个词。
但更多的人不是乔布斯，我们也许会觉得自己存在与否并没有什么不同。然而随着时间逝去，我的想法已改变。正如前文所述，人其实生活在自身的思考中——你的永恒可以由你自己定义，你不需要用刀剑在永恒的时空以及自己身上划下伤痕，你不需要强求别人来给你永恒。你的人生似乎非常短暂，你的永恒却无处不在。在思考中，永恒可以是晨曦、暮色、清风、明月，抑或你给自己的一个笑容。人世的快乐与伤悲压迫着你我，为短暂与永恒涂抹色彩，以至于我们总认不出它来。
我们存在与否，这个世界必定会是不同的。它很庞大，但是没有人能轻易抹去这种不同。
即使依米花逝去了，没有人会忘记依米花绽放时绚丽的光彩，人生的绽放亦是如此。我们在不断的追逐中铭记与遗忘，而所有被铭记的，被遗忘的，都不可抹杀。正是它们构成生命，而这些短暂生命的逝去、永恒的生命，构成了整个世界。
逝去与永恒作文篇7
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！说的是时间如流水，匆匆而去，不再回头。光阴似箭、一寸光阴一寸金、时间就是金钱……这一切的一切，都在警醒世人：时间流逝很快！其实，在这个万物依旧而人非的世间里，流逝的不是时间，而是我们！所以，从指缝间流走的不是时间，而是我们……
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。岁月的尘封，四季的更替。春，依然这样吹面不寒杨柳风，淡淡的清雅，总是迷人的花季；夏，映日荷花别样红，红的颤抖，红的火爆，犹如身披红纱的新娘，总是让人醉意浓浓；秋，有着初秋丰收的喜悦，也面临深秋浓浓的寒意，深秋的落叶在风中坠落，很似风浊残年的老人；冬，当白雪为万物裹上这身银装之时，是劳累的休眠，也是希望的酝酿……我们陪着万物度过四季，万物伴随我们恭迎来春。看似我们与万物在这样的四季循环中永恒，其实，正所谓物是人非。无论是驰骋疆场的千古帝王，还是静读圣贤的历代学子，更或是青灯黄卷伴读终身的佛门之人……他们，或许都能禁得住时代的洗礼，动荡的冲击，却也耐不住岁月的消磨。岁月，就是一方沃土，养育了我们，却也埋葬了我们；塑造着我们伟岸的身躯，也一点点消磨掉，最终融进这方沃土；岁月也是一座高山，引领我们登峰眺望，也促使我们下山安宁……这个世界我们来了，却也走了。沃土依旧是沃土，继续养育和埋葬下一代人，高山依旧是高山，继续引领和促使着下一批登山者。 岁月不饶人！感叹人生的短暂，感叹我们不能永恒。今天，很多人站在十字路口，不停地思索，怎样留住永恒，永恒到底乃何物！引以为豪的五千年华夏文明至今是中华民族的骄傲；只识弯弓射大雕的一代天骄却为后人留下千古美谈；身负精忠报国，只恨报国不成的岳飞从来就是忠诚英勇的写照；以“一国两制”打破僵局的一代伟人为港澳的回归奠定了基础……今天，万物依旧，他们不再与万物共存，却又永驻世间。所以，永恒的不是躯体，是精神——一种追求真理而永无止境的精神！
逝去的是历史，把握的是现实，向往的是未来。今天的我们，以历史为基石，以未来为引擎，站在这样的基石上，让未来引领着，我们才能把握好现实！今天的我们踩在前人的肩上主宰世界，而下一代人就会踩在我们肩上主宰明天。不要叹息人生的短暂，不要因为躯体的不能永恒而忧心忡忡。人，本来就是用不永恒在创造永恒！所以我们应该以现实为基础，崇尚学术，追求真理，勇于拼搏，驰骋人生！
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