读后感可以让我们更好地理解作品中的文化和价值观，在写读后感时，我们应该注意语言的准确性和表达的清晰度，避免模糊和含糊不清的表述，以下是会述职范文小编精心为您推荐的伊索寓言狗的故事读后感7篇，供大家参考。
伊索寓言狗的故事读后感篇1
暑期，我看了一本书，叫《伊索寓言》，在这本书中，全是一个个短小的故事。但是，每个故事里都讲着不同的深刻道理，其中，我印象最深的是《龟兔赛跑》。
兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，但是，乌龟笑了，说总有一天它会赢兔子，它们开始了比赛，乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面并一步当先，看着乌龟抛在后面，兔子心想，比赛太轻松了，自己先睡一觉也能赢。它坐在树下睡着了，乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。
这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利! 现在，你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们，其实我也有这样的经历哦!
我们班的同学都会踢毽子并且能踢好多，而我，只能踢几个，有的`同学就笑我，说她一次比我几次都踢的多。我就暗下决心，就利用课余时间练习踢毽子，久而久之，坚持不懈的努力换来了好的结果!现在我一次都能踢好多，再也没人小瞧我了!我为自己而自豪!
上面的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果!
伊索寓言狗的故事读后感篇2
?伊索寓言》里有一则小故事给我留下很深的印象：
一个暴风骤雨的日子，有一个穷人到富人家去讨饭。“滚开！”仆人说：“不要打扰我们。”
穷人说，“只要让我进去，在你们的火炉上烤干衣服就行了。”仆人以为这不需要花费什么，就让他进去了。这个可怜人，这时请求厨娘给他一个小锅，以便他“煮点石头汤喝。”“石头汤？”厨娘说，“我想看看你是怎样用石头做成汤。”于是他就答应了。穷人到路上捡了块石头并洗净后放在锅里煮。
“可是，你总得放点盐吧。”厨娘说，她给他一些盐，后来又给了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能够收拾到的碎肉都放到汤里。
当然，故事讲到这里，您一定能够猜到，这个可怜人后来将石头捞出来扔回路上，美美的喝了一锅肉汤。
当时看完这则寓言故事，非常感慨这个穷人真是个智者；如果这个穷人按照正常的逻辑思维去对仆人说：“行行好吧！请给我一锅肉汤。”那会是什么结果呢？从中也懵懂知道了在处理事情和问题上可以不按正常逻辑思维，用非逻辑思维来处理会给你带来意想不到的结果，使处理的事情在这种非逻辑思维前提下会有事半功倍的效果。
人际交往过程中有时候需要一些类似穷人乞汤的韧劲技巧和策略，工作和生活中有一个普遍的规律：会哭的孩子有奶吃！利用强者的同情心和好奇心，步步为营，得寸进尺的事例多如牛毛。曲线实现目标需要使用这样的智慧和创新。营销人员要实现销售目标往往也可以借鉴这种非逻辑思维，不能急功近利，直指不标，欲速则不达！人际交往中的进退策略全在于是否用心！寓言中的穷人不是一般的穷人，是会用心的穷人，他的未来不是梦。
进退自如，给自己和他人留下面子，既不卑躬屈膝，谄媚逢迎，也不死缠烂打，无理取闹，不卑不亢，在人际交往中注意对方的感受，时时能给对方台阶下，给自己留后路，这样的策略和思路是成熟和智慧的。
伊索寓言狗的故事读后感篇3
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。暑假里，我读了一本书，叫做《伊索寓言》。它是古希腊经典之作，广泛使用拟人化手法，借助动物的典型形象，从不同角度显示了古代希腊的社会现实和风土习俗。在这里面，每一个寓言都蕴含着人生哲理。
记得有一个故事，叫做《渔夫们》，它给我的影响尤为深刻，内容大概是这样的：有一天，渔夫们一起去捞鱼，撒下网，过一会儿，渔夫们起网，觉得渔网很沉，高兴得手舞足蹈起来，以为捕获一定很丰富。他们把网拉到岸上后，发现网里鱼不多，尽是些石块和沙子，非常懊恼。令他们不快的主要还不在收获不多，而是结果与期望相反。这时他们中一位长者说道朋友们，别伤心了，欢乐和悲伤显然是两姐妹，我们怎样高兴过，就应该承受怎样的悲伤这则故事表明：人生中总会有挫折，但不要因为挫折而苦恼，我们应该迎难而上，要相信风雨之后见彩虹。同样，我们应该看到人生多变幻，不要总是为顺利而欣喜，应该想到晴天过后会有暴风雨。曾经有一个人，他非常地穷，但他知道进取，每天起早贪黑，努力工作。就这样，他渐渐地富有了起来，还经常去帮助别人，因此备受人们的敬佩。这个事例不就验证了风雨之后见彩虹这句话吗？我也多次地问自己，有这种不怕挫折，勇往直前的精神吗？答案是：no。
通过读《伊索寓言》这本书，我真的懂得了许多为人处世的道理。其实，只要我们真正理解了《伊索寓言》，我们就能够到达人生的巅峰！
伊索寓言狗的故事读后感篇4
这几天，我读了伊索的《伊索寓言》令我印象深刻。
?伊索寓言》的故事大都篇辐短小，却能阐述大道理，具有很高的文学价值，因此成为世界上流传广泛的经典作品之一。
这本书告诉了我许多做人应该具备的品质，如：不要骄傲、不要幸灾乐祸、不要贪心……说到骄傲，我想到了发生在昨天的一件事。
昨天早上，我跟往常一样八点半去上课。我们课前第一件事是考试，因为前几天的考试都是得了一百分，所以这次我有一些骄傲的心想：这题太简单了！我闭着眼睛都能考一百分！我就可以得到奖励了。也许是老天专门在和我作对，放学前，老师公布了成绩，我这次考试的成绩跟以前相比算得上是一落千丈。我非常的沮丧，心想：完了，连续八次一百分的记录毁了！奖励没了，妈妈还会因为我马虎生气。真是“赔了成绩又折礼”！
回到家，我就拿出试卷来认错并说明自己是马虎而错的以后再也不敢了，妈妈并没有吵我而是语重心长对我说：“马虎只是其中一个原因，更重要的是因为你太骄傲了，如果这一点你改正了，成绩都会提升不少。希望你通过今天的教训，能自我反省一下，并改过自新不再骄傲，踏踏实实的学习。”“那，妈妈您不准备吵我？”我小声地说。“当然了，我要给你个机会，再说呢，你想挨吵啊？赶紧去写作业！不要在这在磨蹭了！”妈妈笑着说。
今天中午，“妈妈我回来了！我考了个一百分！”我高兴的叫道。“真棒！继续努力。”妈妈也开心地笑了。
?伊索寓言》是一扇心灵的窗户，将它打开，将获得无限的财富。
伊索寓言狗的故事读后感篇5
?伊索寓言》是一本经典出名著作，我怀着好奇的心绪，翻开了它。
?伊索寓言》来自非官方的，所以社会形态低层百姓的生存和思想情谊获得了较冒尖的反映。如对富人贪得无厌自私的揭发;对恶人狠毒秉性的鞭鞑;对劳动发明财富的肯定;对社会形态不公平等的抨弹;对软弱无能、怠惰的嘲讽;对勇敢斗争的称赞。还有很多寓言，让我知道了如在哪里社会上处世，怎么样做人，怎样鉴别曲直好坏，怎样变得伶俐、智慧。让我来的方向大家举几个例子吧。
?放牧牲畜的人和驴》：一个放牧牲畜的人在行猎的时刻，发觉了一只小狼，他见它怜惜，就把它抱回家，和狗一块儿养着，他们长大后，就看护羊。有一天，一匹狼夜间来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬翘辫子，它就和那一匹狼一块儿吃羊，它这会儿才发觉，羊肉是那末好吃。回家后，它啥子都没想到吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就伪装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一块儿吃羊。野狼很多天都不来了，狼就把羊叼来和狗一块儿吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，次日，他就把狼给杀了。这个故事让我清楚了人不可以信任恶的物品，正所说的“江山易改，秉性难移”。
?胆怯鬼》这个故事，他讲了独自一个人，胆子细小，生存条件非常不好，却很贪财，总意料得到坐享其成的财物。有一天，他登山劈柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚的一条小路上，看到了一头金色的兽王，他不敢碰，心想：这到尽头是活的，仍然雕像呢。那兽王一一动，也不做声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这么的穷，想让我卖一个好价格。他向四细致各处观察了一遍，确认没有人，就抓起“兽王”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好似很伶俐是的想：人多力气大吗，我回去善于管理家务人找来一块儿搬。在这以后，他就跑回家去了。等他善于管理家务里的，男性和女性老少都找来时，那一个金兽王已经不见了。它奉告我们做工必须要不犹豫，不可以拖拖拉拉的。否则，啥子事物都变的很糟糕的。有一句话说的好，“速率就是货币”。做工要讲究速率，假如做工慢了，就啥子事物也办非常不好了。这就叫做“一事没有成就”。
?伊索寓言》我一定会好好收集保藏，由于它让我收入一生。
伊索寓言狗的故事读后感篇6
今天，我读了古希腊作家写的一本书，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感触的一片故事是“磨坊主、他的儿子和他的馿”。讲的是：磨坊主和他的儿子赶着他们的驴到街上去卖。
没走多久，一个姑娘说为什么不骑着驴走?磨坊主听到这话，就立刻让儿子骑上馿，自己在下面走着。不久，一位老人说：“你个没出息的.东西，下来，快让老人家上去歇一歇脚吧!”坊主听了，马上让儿子下来，自己骑了上去。又过了一会儿，几位妇女又议论起来：“你们看看那个好吃懒做的老家伙，怎么忍心让那可怜的孩子走着呢?”磨坊主听到了，就让儿子也上来，一起骑着驴走。快到市场时，一位城市男子大叫到：“那还是不是你们的驴啊!我看还是你们驮着驴走吧。”老人一听，急忙让儿子用绳子捆住驴的四肢和棍子，把驴抬了起来。结果驴一慌，就掉了下来落入水中。父子俩空手而归。
我读完这则故事以后明白了一个道理：听取别人的意见是可以的，但自己也要有主见，不要让别人的建议打乱了自己的方寸，所以，当我们认准了一件事时，就要按照自己的想法去做，不要理会旁人会说些什么，不要让别人的言语主宰自己的行动。
伊索寓言狗的故事读后感篇7
?伊索寓言》，应该不陌生，小学课本里的《乌鸦喝水》、《农夫与蛇》等浅显的寓言故事都来自于《伊》。它从来就不曾在我的书单上出现过，《一千零一夜》梁道长介绍它真是出乎我意料，一本儿童读物而已，可以跟世界经典名著媲美?道长说：“我们时常记得中学、大学的老师，却不会记得幼儿园的老师，他们的影响是意识最初最底层而深远的。”《伊》作为儿童经典，对成年人也有寓意和杀伤力。于是我买了，看完了所有充满稚趣和智慧的小故事。
伊索这个人究竟存不存在呢?不重要，重点在于他对希腊人、西方世界的意义。伊索自身的故事是一个奴隶凭着智慧，一步一步往上爬最后终于翻身的故事。不仅在平民百姓中受欢迎，上层知识分子、权势富豪也都喜欢，因为在阶级分明的社会里，贵族之上还有贵族，官员之上还有高官，每个人都是觉得自己是弱势群体，于是就都能认同底层之最伊索的故事。
同样的文本，在不同时代和背景读者的眼中，会有不同的解读。《伊》里看似有许多鼓吹奴隶道德的篇章，里面的动物顺从暴力、强权与专制，但实际上当时希腊人的想法是将人与动物区分开的。“人是理性的动物”，推导到“人是政治的动物”，如果区分人与动物的是政治，那么这政治恰恰不是动物遵循的强权和暴力，而是公正的社会，人们追求的是以理服人。人在读寓言里顺从的、依仗暴力的动物时，会提醒自己，人和动物是不一样的，是讲理性的，这就是“人之所以为人”。
也许公元前六世纪的希腊人过于理想和单纯，因为现实中，人很不争气地配不上这个称呼，还不如动物，虎毒还不食儿。号称比过去几十万年都要文明的今天，身边断子绝孙的事却不绝于耳，也许真的是“人之所以为人”。
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