通过读后感，我们可以分享自己对作品的独特解读和情感体验，激发更多的思考和交流，读完一本书后，我们应该总结自己在阅读过程中的收获和感受，写一篇读后感，下面是会述职范文小编为您分享的看神话写读后感最新8篇，感谢您的参阅。
看神话写读后感篇1
中国古代神话的读后感，来自当当网的网友：在华夏出版社出版的这部袁珂的《中国古代神话》一书中，除了能找到古史的见证，在我看来，袁先生的神话学里时隐时现出双重性，主要来源于一种表面上有助于“民族精神”的营造的普遍主义自然与人对立论。而在我的想像中，神话学最辉煌的一面，却是它为我们这些过于轻信人自身的力量的现代人重申了“人是自然界的产物和成员”这个遗训。若是说“创世神话”这个概念真的能够用于中国神话的解释上，那么，与其他“创世神话”一样，我们的老祖宗创作的神话，陈述的也正是文明在离开自然界时承受着的负担。对于天与人，不同的文化赋予了不同的价值；而希腊罗马神话中的宙斯，也并非是我们中国的“天”。人们完全可以猜想，二者在一定的历史时期中，都曾被表述为一个人格不完美的“暴君”，只是到了后期，宙斯成了人格化的主宰，而“天”保留了它的混沌性。然而，对神话世界实施逻辑化，显然属于一种“语言暴力”，它强制性地将近代逻辑强加在神话的混沌秩序之上。回归这个混沌秩序，我看到袁先生讲述的那些故事自身的意义：它们有时说，天地都生发于人自身的“生产”，有时说，人为了生存，必须先依靠后羿们，让他们射杀十个过热的骄阳中的九个。我因此也看到一个差别：宙斯永远只有一个，其他的文化英雄都是他的部下；而在中国神话中，尽管混沌的天也只有一个，但它的“父权”时常要遭到那些被迫离开大地母亲的人们的抵抗，因而，中国上古的文化英雄，大多没有被想像为“天的部下”。“神话是在什么地方终止？而历史又在什么地方开始？”这是结构人类学大师克劳德·列维－斯特劳斯给自己提出的难题。神话开始于自身，衍生出来的历史也恰是自身的终结。当天子宣称自己是“天子”时，他既终结了天的神话，也开启了从氏族社会通向政治社会的大门。大概说来，在“三皇五帝”的神话中，英雄的概念往往是“天”的合法性产生的基础，而在口承的民间叙事里，人民的传奇则持续地表达着各种对“混沌初开”的面貌的记……
看神话写读后感篇2
一本好书，就像一个好朋友；一个故事，更是滋润心灵的良药。
今天，我就读了一本好书，它就是《中国神话传说》。翻开第一页，我就被书中的故事深深地吸引了。这本书里的故事有许多，如“盘古开天辟地”“女娲造人”“杜康酿酒”……其中，我最喜欢的还是“神农尝百草”这个传说。它主要讲述了神农氏为了天下百姓的安危，自愿尝遍各种草药，最后即使付出生命也无怨无悔的故事。
神农氏这种勇于尝试的做法让我感到震撼，同时，也让我想到了爸爸妈妈曾经跟我说过“遇到困难不能退缩，一定要去尝试，只有去尝试了，才能克服困难。如果一味退缩，不敢尝试，你就永远不会成功”。记得在我六岁的时候，爸爸给我买了一盒拼装玩具，里面全是细小的零件，需要自己把它组装成型。看到盒子上写着有几百个零部件，我感到有点害怕，手足无措，生怕拼错了，就让爸爸给我拼。这时候，妈妈鼓励我说“你就自己试着拼一下，即使失败了也没有关系。如果成功了，你会感到很自豪的！”我想了想，便硬着头皮，开始进行组装。组装了一会，我发现自己组装的和盒子的上样子有点不一样，于是，我向爸爸请教。爸爸就将我的错误指了出来。我后来边看说明书，边自己摸索，装了一会儿，终于成功了！看着自己的劳动成果，我开心地笑了。
这让我懂得了“勇于尝试，才能成功”的道理。爱迪生爷爷发明电灯时，通过了成千上万次的尝试，终于确定了钨丝作为电灯灯丝的材料，也是说明了这个道理吧！在以后的生活中，我要向他们学习，一定会敢于面对新事物，勇于尝试，不怕困难。
看神话写读后感篇3
今日，我读了《后羿射日》这个神话故事，让我很打动！
在尧帝时代，天空呈现了十个太阳。
工作经由是如许的：太阳的母亲羲和和天帝娶亲后，生下了十个儿子就事太阳十兄弟。这是兄弟都住在大海以外的东方一个叫汤谷的当地汤谷是一个宏大的水池，由于太阳在里面，所以水是沸腾的。
依照天帝的要求，一天只能一小我上天。但十兄弟感觉没意思。想一块到天上。就如许，他们一窝蜂一块上了天，如许他们还呈现在天上。
登时，大地上一切的花，草全都死了！地上热的跟蒸炉一样人们都躲进了山洞里，所以没有遇难。
尧看到本人的人民如斯遭受痛苦受难，他向天帝祈求但愿天帝能帮人民解脱磨难救救人们。
天帝非常宠嬖儿子，想对此事睁一只眼闭一只眼的不睬。天帝把这件事交给后羿来处置，他吩咐后羿吓吓他们就行了，不要太难为他们。
后羿到地上大呼让他们下来，但十兄弟自认为是天帝的孩子，没人能把我们怎样样。因而对后羿的话不闻不问。后羿是那时排名第一的弓箭手，他张弓搭箭想吓吓他们，但他们不怕。后羿就射下来了九个，当他要射第十个的时分，村民赶紧拉住他，说：不克不及再射了，十个都射完了大地就会一片乌黑的！
天帝非常末路火，责罚了后羿，还把他贬下凡。禁绝再上天！
后羿这种为了协助人民，牺牲本人精力，是值得我们进修的！
看神话写读后感篇4
最近，我一直在读我最喜爱的神话故事。这里面有二十四个神话故事，每个神话故事都启迪了做人的道理。其中我最喜欢看《聚宝盆》这篇文章。这篇文章主要是讲了明朝初年，有一个叫沈万山的人，家境十分贫寒。一个宁静的夜晚，忙了一天的沈万山上床后一分钟就进入了美妙的梦乡。不知过了多长时间，有一百个绿色的人，一起拥到他的面前，纷纷祈求的说：“大人，快救救我们吧，有人要杀我们。”祈求声掺和着哭声，十分凄惨。沈万三感到很奇怪：这些人是从哪里来的？我一个也不认识呀！。他们怎么会找到我的？于是他问道：“你们是不是找错人了”？他们回答说：没有找错，沈万山一听，为难地说：人非草木孰能无情，你们这样的哀求，我那有见死不救之理？只是我没有那本事救你们呀！你们也不想一想，你们这么多人都对付不了，我又有什么办法呢，可是一个青衣人却说只有他能救我们。沈万三顾不得多问明青衣人，要杀他们的是什么人，脑袋里只想着“我有什么办法？我有什么办法，急的团团转。”
那青衣人说：“你就帮帮忙吧，我们一定会报答你的救命之恩的！”，那个青衣人对大家说：“咱们给大人跪下！”。你们！你们，沈万三一急便醒了，他睁开眼睛一看，哪有什么青衣人啊！第二天早晨，沈万山出门遇见了本村姓赵的鱼翁，便客气地说：“您老起的这么早干什么？”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈万山联想到梦里的事情。便把它买了下来，把青蛙放到了池塘里。
第二天，沈万山的妻子看见青蛙围着一个瓦盆不停叫唤，她拿起瓦盆仔细端详起来。一不小心，戴在头上的银钗掉到盆里，不一会变成了一盆银钗。然后他们夫妻俩就照着这样，复制了好多金银财宝。
这个故事主要是告诉我们，在力所能及的情况下要乐于帮助别人，只有这样才能把美德发扬光大，使我们的社会更加美好。
看神话写读后感篇5
邵子博
暑期我在老师推荐的经典好书中选择了《中国古代神话故事》讲述了各种生动奇特的神话故事，它突出了中国华夏儿女的纯朴思想，充分反映了古代劳动人民的智慧和我们的祖先对大自然的认知，对自然现象的思考。在阅读这本书的过程我是非常愉悦轻松，它的内容生动有趣让我有种身临其境的感觉。
书中让我印象最深刻的两个故事是十日同出和后稷的故事。比如在十日同出的故事中，太阳的儿子们轮流值班，充满了趣味，母亲羲和对孩子们无微不至的关怀，体现了母爱的伟大，但是放纵和溺爱却导致了孩子的任性，真正的爱是从内到外的克制和美爱，希望这个故事能教会人们懂得爱与被爱。在这则神话中，我们看到了羲和作为一个母亲对孩子们无微不至的关爱，也看到了太阳的十个儿子调皮的一面故事。
后稷的出生和经历都显示着他的不平凡。他小时候有着远大的志向，想要解决人们的温饱问题，在历尽千辛万苦和重重困境下终于采集到五谷，积累了丰富的农耕知识，并毫无保留地传授给了后人，为后人创造了巨大的财富。在后稷的身上我们看到了人们无私奉献的品质和勇于创新的精神得到了很好的诠释和发扬。他让人们逐步摆脱仅靠打猎、捕鱼和采食野果为生的生活，人们的生活得到了极大的改善，这都是他的功劳。
当然书里还有很多其他有趣的故事比如观音收龙女、白蛇传奇、哪吒的故事……这些中国古代神话故都表现了劳动人民征服自然变成革命社会的渴望，在故事中心地善良，敢于牺牲的人会得到天神的认可，贪得无厌的人会受到天神的惩罚。这就是《中国古代神话故事》这本书带给我的感受。
李羽泽
悠悠古国，泱泱华夏。中华五千年的历史文明，对英雄人物的敬仰，对美好生活的向往，全部都汇注在《中国古代神话》这本书中。当我翻开这本书，眼前仿佛展现了一幅幅的画面，一个个活灵活现的人物形象跃然而上：有顶天立地的盘古，有造福人类的女娲，有救民于水火的韩湘子，更有舍己为民的神农氏……这些伟大的人物都是我心目中无所不能的大英雄，而我最喜欢的就是神农氏，不光是因为他是我们华夏子孙伟大的祖先，更因他尝百草的精神让我深受感动，久久不能释怀。
故事还要从头说起：上古时代，由于认知水平的限制和科学技术水平的落后，人们连五谷和杂草都分不清楚，更别说利用他们来治病了。这时候，有一个名叫神农的部落首领，为了解救人民摆脱病魔的纠缠，不顾族人的层层劝阻，经历百般周折，亲自体验、品尝百草的味道。看了这个故事，神农那种持之以恒的，百折不挠的，果断勇敢的毅力令我折服，最终他用实际行动向世人证明了有志者事竟成。那么，支撑着他走下去的理由是什么呢？我认为是神农对人民的爱与责任。
时间过了几千年，沧海桑田不断地变迁，许许多多的人和事都淹没在了历史的潮流中，而神农尝百草的故事却代代相传，其根本在于它传承了中华民族的一种思想利国为民，是中华民族优良传统的延续。古有神农为了人民的安全与健康，甘愿辨尝百草而献出自己的生命。今有当代的神农氏面对疫情逆流而上，无私奉献，创造了一首首奋斗之歌。
2020，新冠疫情，史无前例与大自然的搏击场面，震撼着世人，钟南山一个年过八旬的老人，勇敢无畏的站在了疫情的第一线，用山一般的脊梁顶起了身上的重担，守护者国人的安康。钟南山爷爷说过：我是一名医生，所以我要努力救治病人。这简简单单的一句话，温暖着世人，感动着大家，这不正是当代的神农氏么。
2021，河南一场百年难遇、突如其来的的洪灾，打破了宁静的夜空，汹涌的洪水如施虐的猛兽横冲直撞，冲走了行人，冲乱了交通，冲毁了房屋，很多人流离失所，大街上到处一片汪洋，有的父母失去了孩子，有的孩子失去了父母，一条条鲜活的生命被无情的大水吞噬，在这千钧一发之际，全国上下万众一心，有我们保家卫国的解放军战士，有我们救死扶伤的医护人员，有我们英勇护卫的当地政府，有我们基层保障的乡镇干部，更有我们千千万万急速支援的爱心人士。这不正是当代无数个神农氏么。为国为民他们在行动。神农精神没有大小之分，只要大家都抱有利国为民的一颗心，那么人人都是神农氏。
?中国古代神话》让我深深地感受到中华五千年文明的无限魅力，做为炎黄子孙的我们，会把它流传下来的精神代代相传。
?中国神话故事》是一本很精彩，很好看的故事书。
其中，给我印象最深的是第54页《百鸟朝凤》的故事。
这本书写了凤凰的经历。凤凰以前是一只很不起眼的小鸟，羽毛很平常，但是，它有一个优点，它把别的鸟扔掉的果实都捡起来，存储在树洞里。有一年，森林大旱，鸟儿都找不到食物，被饿的头昏眼花，凤凰连忙把自己多年存储的食物拿出来，和大家一起分享，灾害过去了，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都选出自己身上最漂亮的一根羽毛，献给凤凰，所以凤凰才有这身美丽的羽毛。
我通过这个告诉知道了，怀有一颗善良的心去帮助别人会快乐，还会得到大家的尊敬和景仰。
看神话写读后感篇6
这个暑假，我阅读了一册《希腊神话故事》，主要内容是帕里斯诱拐了希腊国王的王后而导致特洛伊人和希腊人发生了战争。
奥林匹斯山上的神仙都纷纷赶来加入了战争，他们各自支持两支不同的军队，最终特洛伊人被希腊人所打败。其中我对两位神仙的印象极其深刻。分别是帕拉斯雅典娜和福布斯阿波罗。在战场上，阿波罗担心阿喀琉斯发现自己，因此用一团云雾隐住了身躯，冒着生命危险，暗暗地帮助赫克托耳。而雅典娜则飞在阿喀琉斯的上空，帮助他抵挡住特洛伊人的攻击。在这两位神仙身上体现了奋不顾身，舍己为人的特点。为什么大家会想象出这两位神仙呢？这与当时人们所处的环境和时代有关。可能是当时的人们比较自私，只追求个人的利益，而不会去帮助于他人，于是他们怀着美好生活的渴求和对和平的憧憬创造了两位这样的神仙。那么这样的创编和想象合理吗？我认为是合情合理的。
在生活中，就应该多一些像雅典娜和阿波罗这样的英雄形象，舍已为人而又不求回报。在我们的生活中，也有这样的神仙，那就是消防战士们。在浓烟滚滚的火场，总能看见他们奋勇拼搏的的身影。此时此刻，他们想的是拯救生命和宝贵的财产，而把自己的安危置之于脑后。同样还有边防战士也是一样，为了人民的幸福和国家的和平，不惜奉献自己的青春，守卫在边疆。
看神话写读后感篇7
生存，还是毁灭，这是一个问题？
1、抛去人生的一切评价标尺和各种意义，取消时间过去、现在、未来的坐标体系，把人从家庭、种族、人类等庞大的人际网、历史文化圈层里剥离出来，在一片大雪般的茫茫空白中，只剩下一个浑身赤裸的原始的人类，真实、却又无比脆弱，比一根苇草都还脆弱。把人从现实和理念的想象中抽离，从苦难或胜利的骗局中清醒，人是需要确切肯定的意义存在，当意义被解构时，如有晴天霹雳人开始疯掉，处于死亡与毁灭的混沌漩涡之中，在充满模仿与戏剧性的假设的现实生活中，人从怀疑中看到了生活的本质和人生的全部意义——虚无与荒谬，认识到自身境遇的荒谬让人和动物区别开来，使人成为了人，而恰恰是荒谬使个体的独立的人和世界取得了唯一的连接的纽带和那一触摸诞生了世界，人的生命与历史的书写开始了。
2、人从荒谬出发，开始探寻人生的意义和终极目标，自此人生开始了长久的漂泊与羁旅，可达到人生的终点线与旅途目的地时才发现——这里是比起点更广阔更干涸的沙漠，更加荒谬，人已经达到极限，灵魂已无可去，唯有一死，人生的唯一真理就是死亡，唯一值得严肃思考的哲学命题就是“自杀”与否。从这点讲，西西弗确立了人类的主体性，他自觉主动的承担起自己的命运，他做自己命运的主人，他一个个体组成了全世界和全宇宙；超越自我，藐视神权，反抗命运，不是以轻浮廉价的易怒易躁的情绪来对抗和终极，这种无意识的本能流露才是真正的惩罚的开始；勇敢、激情、智慧、忍受和遭遇、直面和承担，这些都是人的智慧，也近乎于“道”（“水”，不善不恶），作为一个思考者和行动者同在，和时间和此刻同在；不是消解苦难，和消灭病毒，痛苦和荒谬是不可被完全消灭的`，而是带着着可疼痛的破碎的心，继续行走下去。西西弗，确立了自身的主体性。
3、对，陀思妥耶夫斯基的论述也很精彩。理智，和情感，永不停息、永不退让的角逐和斗争，正如温润柔和的月亮和炽热燃烧的太阳，让人以人的方式继续存在和生长下去。
看神话写读后感篇8
寒假里，我读了一本书，名叫《中国神话故事》，里面记载了二十个中国古代神话，写的都是中国以前的神话故事。令我印象深刻的是《哪吒太子》这一篇。
哪吒太子是托塔天王李靖的小儿子，母亲生下他们兄弟三人，大的叫金吒，二儿子叫木吒，三儿子左脚掌上有个“哪”字，右脚心上有个“吒”字，于是父亲就给他起名叫“哪吒”。
其实，哪吒是玉皇大帝驾下的大罗仙，因为世间妖魔太多，玉帝命他下凡，所以投胎于李天王夫人的腹中。
最让我感动的是哪吒闯祸后李天王要杀哪吒时，哪吒用刀割下自己的肉还给母亲，剔下骨头还给父亲。他自己只剩下灵魂飘飘悠悠去见佛祖了。我觉得哪吒好可怜好勇敢。
这本书讲述了一个个生动离奇的神话故事，它们带我了解了伟大的祖先对天地万物天真而有趣的想象。
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