读后感是我对书中情节发展的思考和解读，让我更加明确自己的观点，读后感是对文学作品的一种情感和思想的表达，下面是会述职范文小编为您分享的笑的读后感300字模板5篇，感谢您的参阅。
笑的读后感300字篇1
一口气读完真的很过瘾。
海明威这篇文章仅仅讲了一位老人出海捕鱼的故事，但又不仅仅讲了这一个故事。我们经历了些什么，就能从中看到些故事之外的东西。
看完这个故事，我真的很佩服圣地亚哥，里面一些描写让我的心跟着揪了起来。他手上的伤口还冒着血，开头还写到手上深深的疤痕这得多疼。做成一件事情，是多么的不容易。像我这种怕疼的人真是想都不敢想。
我忽然就理解了，为什么提到《老人与海》就离不开圣地亚哥的硬汉精神。这确实是一位硬汉，他绝不会被打败。他和大马林鱼斗智斗勇已经精疲力竭，但仍然沉着冷静，从大马林鱼的角度思考问题。战胜大马林鱼之后，他接连碰上了灰鲸鲨，碰上了几头别的鲨鱼（不记得名字）。正常人累得半死又碰上这种情况大概已经绝望了，可圣地亚哥不，他就是不放弃，身心都疲惫不堪的情况下，克服生理上的困难，硬生生战胜了自己，赢得了生机。除了佩服真不知道说什么好。
这不只是一个老人捕鱼的故事，它蕴含着无穷的力量。我们自己想要放弃，快被困难打败的时候，就得想想圣地亚哥。“一个人可以被毁灭，但决不能被打败。”我们可以做到，我们可以克服困难，我们还有使不完的劲。
笑的读后感300字篇2
在音乐，电影和书三者，音乐可以单曲循环，但是有记录以来循环最多的也没超过一百次，这还是在很多时候音乐只是干其他事情的背景而已。而电影，在我记忆里面，绝对没有像别人所说一部电影看十次五十次的存在。说到书能让看第二篇的就更屈指可数了。
我想起我两年前第一次看三体的时候，趟在学校的床上几乎两天没动，包括了一个几乎通宵的夜晚，像被整个宇宙压着动弹不得。然而事实上这一次我发现我第一次看到的和千百次躺在家乡村里楼顶上看星空生出的感觉毫无二致，不认识星座，不存在物理，也不理解相对论，我就是喜欢看这件事情本身。
这是第二次了，书里面很多的细节呈现在我面前，洗澡的时候甚至觉得自己能拥有一个属于自己的小小宇宙。我更明白自己为什么不去重复，我害怕细节，我掌控不来细节，甚至细节造成一定程度的破坏。
或许我喜欢的只是是震撼，不是为什么会震撼。
但或许我又会看第三遍，谁知道呢。
笑的读后感300字篇3
这个暑假，我读完了《天狼》这本书，使我受益匪浅。
这本书讲述了一个有关狼类、狗类和人类的故事。小山村里淳朴的一家人，一只叫雪玉的狗，一只叫珍珍的独眼狼，一起演绎了一个惊心动魄的故事，演绎原始的狼性、忠诚的狗性以及光辉的人性，演绎遥远的恨和永恒的爱……
贯穿全书的有三条线索-——人、狗、狼。
小山村里的一家人，善良、淳朴、勇敢，在他们身上展现出的是原本的伟大的人性的光辉，值得我们去学习。
一只大狗，五只小狗，都是那么忠实，那么勇敢，他们将自己的生死置之度外，全力保护主人的安全，正是因为他们的顽强与勇猛，才使得狼类的一次次复仇未能得逞。
狼的霸主思想在书中一览无余，它们以为自己才是万物之王，母狼为了复仇不惜将自己变成独眼，体现了狼的残酷，对自己也不例外，当然，狼也是有爱的。
读完这本书，我不由在想：狼、狗、人之间为什么会发生战争呢？如果人类不捕杀狼类，是不是人和狼也能和睦相处呢？
这本书，让我感受到了人性的光辉、狗性的忠诚和狼性的原始，但各自都有各自的爱，爱才是世间最伟大的，最不可战胜的力量。
笑的读后感300字篇4
读完《做梦的房子》这篇文章，我真为故事里的小毛毛虫感到骄傲。因为她有着一个美好的梦，也有着一个喜欢鼓励别人的心里。
文章主要讲了：有一只小毛毛虫，她很想去河对岸的芳草地，但是，她过不了河。一天，花蝴蝶从毛毛虫的头顶飞过，毛毛虫叫道：“蝴蝶姐姐，请你停一停！”花蝴蝶站在草尖上，发现是一直很丑陋的毛毛虫在叫她，心里很不高兴：“是你在叫我？有什么事吗？”毛毛虫把他的愿望告诉了花蝴蝶，花蝴蝶却嘲讽毛毛虫，说道：“像你这么丑陋的毛毛虫，只配在着潮湿的草丛里生活。”毛毛虫听了花蝴蝶的话，再也不去草尖上看芳草地了。但是，去看芳草，却成了她心里最大的梦想。毛毛虫把自己包在了蛹里面，慢慢地睡着了。她醒来的时候，却发现自己变成了一只蝴蝶。她也遇到了一只想去芳草地的毛毛虫，但是，她没有像那只花蝴蝶一样讽刺毛毛虫，而是鼓励她自己飞去。
读完这篇文章，我感受到了：不是丑陋的动物才没有梦想。就像老鼠一样，昨天我看了一个动画片，上面说老鼠也有梦想，虽然不知道老鼠的梦想是什么，但是，只要是好的梦想，而且你还会不断的追求，就一定能实现自己的梦想。
笑的读后感300字篇5
四世同堂，曾祖重孙齐聚一堂，本是一件多么欣喜的事，然而在特殊时期，却变了味道，比如说被奴役，被侵略的时期。
1937年7月7日，卢沟桥的炮火把北平，一座渗透了悠久文化历史的旧日都城，轰开了一个大口子，矮个子的日本人占领了这里，当上了主人，而世世代代生于此居于此的北平人先是愣了一下子，而后便开始了亡国奴的生活。
祁老人，一个自居经历过人生大起大落的老者，凭着他的阅历和长者的经验，一边让长孙媳妇用破缸顶住门，预备好三个月的吃食，一边数宝似得诉说着什么战事在北平不过三个月的事儿，无需惊慌，只要有那破缸在，只要有够吃三个月的粮食和咸菜，一切都无需惊慌。北平遇着的事儿多了去了，什么娃娃当皇帝啦，八国联军来啦，火烧圆明园啦，西太后逃跑啦，军阀啦，皇帝退位啦，改民国啦，袁世凯复辟啦，还不止这些个，多的说都说不完，准够编好几套的鼓词，说上个几天几夜的。这不，新近又来了大炮，当然也无需惊慌。
然而，一切景象都不像是三个月可以结束的，当然日本人很想应了祁老人的预期，三个月内占领中国，完成他们伟大的大东亚计划。然而，事实是不以计划和预期为轨迹的，这一炮，将中国生生拉上了舞台，演绎了一场旷日持久的战争史诗。其中的酸甜苦辣，百般味道都浸透在字里行间，四世同堂，共同品尝历史的辛酸。
老舍先生，以一个北平人的视角写了一群北平人充当亡国奴的生活，他对他们是那么的了解，就好像他们是他的邻居一样;他对北平是那么的熟悉，在他的笔下，北平那么清晰和真切，比一张地图都清晰。北平的春夏秋冬是那么色彩分明，甚至还带着香味。和平的北平是温柔富贵乡，处处可见悠闲自在的人儿，遛鸟儿的，钓鱼儿的，喝茶唠嗑儿的，赏花划船的。五月节少不了粽子，樱桃和桑葚，八月节的月饼和各色水果馋的你直流口水，还有那精致的兔儿爷，别说是小孩子，就是老人也爱不释手。而这些，在《四世同堂》里只能是遥远的回忆和阵阵的隐痛。北平人最爱和平，总不会跟人急赤白脸，而如今，什么错也没犯，倒被剥夺了一切权利，他们想不通，但他们能忍。忍一忍就过去了。
这一忍，就是八年，八年间，小羊圈除了房子更破了，住户们更瘦了，衣衫更烂了，还有一半儿的人都死了。这死去的人当中，有该死的，也有不该死的，而该死不该死的都不是寿数到了的死去，这就又徒增了不少的悲凉之感。先是钱家，因钱老先生被陷害入狱，钱大公子郁郁而终，钱老太太撞棺而死，可谓家破人亡，从此拉开了小羊圈的死亡之幕。之后是小崔，一个拉洋车的，被诬蔑为刺杀日本特使的杀手，当众砍头，头被挂在前门的第五牌楼上，身体被仍在了先农坛的垃圾堆，他有什么错落得个身首分离。再之后是祁天佑，祁家四世的第二辈儿，一个布铺的掌柜，慈眉善目，一辈子没跟人红过脸的老实人，被日本人逼的投了河。
接着是小文夫妇和冠家姨太太，前者是名角和名琴手，因太太没有接着醉日本军官的媚眼而被打死在戏台上，先生抄起一把椅子砸碎了醉军官的脑袋，而双双陨落，他俩是真的艺术家，而艺术家似乎也跟别人没什么区别，都是中国人，得罪了日本人，都得死。那冠家姨太太尤桐芳就简单的被连带着杀了。死了这么多了，但还没有结束，孙七，剃头匠，因吃共和面闹肚子，被日本人当做病毒传染源，活埋于城外，他们冠之以“消毒”。李四爷，一个抬杠子的，别人搬个家，出个丧都需请他去帮忙，北平俗称窝脖儿，本是小羊圈的领头人物，谁家有个难处，没有不找他的时候，可是糊里糊涂的当了副里正，因一次胡同里七号杂院的两户人家没听日本的命令而被枪把打倒在地，没过几天就死了。李四爷死的时候已经离战争结束不远了，但小妞子的死是正好在日本投降了的时候，她是被饿死的，因小孩子吃不下共和面饿的只剩下皮包骨头，轻飘飘的，好像那随风而飞的树叶。冠家的五口人，除了高第一开始就跟家人唱反调，而没丧失了人性，最终还为抗日出了些力，以及姨太太尤桐芳，其他的可真是“死得其所”，因日本人而成事，因日本人而亡身。
?四世同堂》是以胜利结束，但小说的精彩之处却全部落在了对灾难中的北平和北平人的描写。有时候读着读着，虽那群人的生活和命运该得到同情，可是心里既不愿同情他们，又觉得他们不知哪里有点可恨。可怜之人必有可恨之处，用在他们身上是再合适不过的了。他们的甘愿当亡国奴，他们的固守传统和不知变通，还有那软弱，只会苟且的性格，让人倒有点因为他们受苦而感到快意的感觉，却又因为他们是受日本人的虐待而又生怜悯。仔细想一想，老舍先生塑造的每一个人物都是有血有肉，性格鲜明的，而又都是特别熟悉的，不论在哪一个时代，都可以看得见的。这就是中国人的写照，里面有你也有我的影子。说大了，是整个人类的写照，只不过我们作为中国人更了解中国人罢了，谁又能保证英国人，美国人，非洲人没有这样的弱点呢?要不然犹太人的被屠杀怎没见强烈的反抗呢?
外族的侵略是罪恶的，这一点儿都不假。但若是从另外一个侧面思考一下的话，外族的侵略是可以使被侵略的民族变得更清醒和更团结，纵观历史，好像也不是没有道理。古人也曾说过，没有了外患，必有内乱的话。但是像日本侵略中国和希特勒灭绝犹太人，是文明社会所不能接受的灭绝人性的事。一件事情的对与错，界限很不分明。一个人有错，另一个人去指正，但是如果超过限度，那指正的人就是过错方，就像正当防卫和防卫过当一个道理。就像商纣王太过昏庸，女娲派妲己惩罚他，而妲己却残害忠良，虽起到了惩罚商纣，致其灭国自焚，但是她的方法不当，同样犯下了不可饶恕的罪孽，自是该被惩罚，也就从施罚者变成了被罚者。
回到《四世同堂》，就算北平人再软弱，再无能，在没有大志向，也不该受日本人的虐待，就算中国人弱点再多，也不至于被当成畜生一样杀着玩。但有一点，日本的侵略确是让北平人团结了，清醒了，就拿钱老先生来说，以前他是一个诸事不关心的隐者，诗人，他的生活只有诗歌，花草，书法，酒。他不与人来往，可算是清高之人。然而入狱受刑之后，他抛弃了他的诗歌，花草，书法和酒，他成为了一名战士，在濒死的北平城下，在日本人的眼皮底下，到处鼓舞士气，宣传抵抗。他蜕变了。高第和尤桐芳就是受的他的鼓舞。
在这场战争里，还有一种人最悲惨，他们是有良知的日本人。他们因为有良知，清楚自己的同胞在犯罪，而不能让他们停止。他们因为不能让他们的同胞停止杀戮而自责，他们本没有罪，可却是有罪，因为他们是日本人。书中的日本老太太就是这样的有良知的日本人的代表。她甚至不是在日本出生和长大，但是因为她的民族，她在中国邻居面前抬不起头，她没做任何错事，却是罪孽深重。她也因为战争失去了亲人，却仍旧需要背负罪孽，因为她的民族在犯错。
这是一本值得读，值得反复阅读的书，因为除了能发人深省的深长意蕴，小说的语言最先使人不舍放下，纯纯的京味，就像自己到了老北京，听到了纯纯的京腔，更像是漫步于四九城，亲眼看到了那种破败和沉稳。
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