预先准备好的演讲稿能够彰显出我们对演讲的专业素养，撰写演讲稿可以让我们更加有条不紊地进行演讲，下面是会述职范文小编为您分享的尊严演讲稿7篇，感谢您的参阅。
尊严演讲稿篇1
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物!”
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉!
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着!”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体?
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
尊严演讲稿篇2
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！今天，我演讲的题目是《有尊严并愉快地度过高中生活》。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，走好走坏，会深深影响我们的一生。高中，正是这个“紧要处”，因此如何过好高中生活就显得至关重要。
我们要有尊严并愉快地度过高中生活。所谓有尊严，就是不看低自己，不看低他人，相互尊重，友好相处。所谓愉快，就是不背过多的心理包袱，保持少年应有的活力。
那么，如何才能做到这样呢？
首先，就是遵守纪律。为什么要制定纪律？因为纪律维护着我们大家的共同利益。懂得遵守纪律的人，就是懂得尊重自己的人，就是有尊严的人。
当我们随着静校的铃声安静下来的时候，我们是有尊严的，因为我们可以获得良好的睡眠；当我们把自己的宿舍打扫得干干净净的时候，我们是有尊严的，因为我们可以在温馨的环境中放松自己；当我们在穿着校服踏着整齐的奔跑在操场中的时候，我们是有尊严的，因为我们展现着当代高中生的青春与活力！
其次，要树立对自己的信心，相信自己。每个人都是一个独特的个体，无人能及。我们要善于发现自己的优点，也许成绩不如意，但是绘画好；也许没有绘画的天赋，但是有一副好嗓音；也许什么也不擅长，但是心地善良……每个人都有美好的一面，我们要善于发现，然后发扬它，逐步的树立对自己的信心。你可以不相信他人，但是不能不相信自己，每天要对自己说：“我是最棒的”。怀着愉快的心情迎接朝阳的升起，怀有希望地度过每一天。
第三，不要斤斤计较。同学是最好的战友，但总有犯错的时候，我们应给予宽容。斤斤计较就是为自己平添烦恼，一个人爱计较，就会计算自己的得失，然后计算他人对自己的好与坏，对自己好的人就对她好一些，对自己不好的人，就会想方设法“报复”他。每天活在算计与“阴谋”中，不是很累吗？不如放下，打开心扉，放开心胸，让自己活得自在些，让高中的生活快乐些，结交更多的朋友，不是更有意义吗？
最后，把学习作为快乐的事去做。学习是很苦、是很累，但是吃得苦中苦，方为人上人。况且学习的结果固然重要，过程也是不可或缺的，学习的过程其实是很快乐，很有意义的，每当你解出一道难题，不是会有成就感吗？每当你又掌握了一个新知识，不是很光荣吗？每当你发现自己能力有提升，不是会很高兴吗？……我们做到享受学习，就能体会到高中生活的愉快了。
高中是一块洁白的画布，只有杰出的画家才能绘出最美的图案；高中是一段华美的乐曲，只有优秀的乐师才能指挥出最完美的音响；高中是一匹驰骋的骏马，只有勇敢的骑手才足以驾驭它。高中的生活是彩色的，每一天都充满阳光，充满芳草清新，然而高中的生活又是严肃的，它有着压力，有着竞争。高中是一块平面镜，你以如何的姿态面对，那么它就将以相同的姿态面对你。笑对生活，生活因每一天而精彩。让我们有尊严并愉快的度过高中生活吧！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
尊严演讲稿篇3
尊敬的各位评委，各位领导，各位老师们：
今天我演讲的题目是：教师---活出你的尊严！
著名教育家蔡元培先生曾经说过：“要有良好之社会，必先有良好之个人；要有良好之个人，必先有良好之教育。”我以为，要有良好的教育，必先有优秀的教师！
你是一个好教师吗？听听学生们怎么说吧！"这不是什么名人名言，而是我在一个校园墙报上看到的来自一个普通教师的师德格言。在复旦大学“十大杰出教授”的评选中，师德教风正是学生评选自己心目中的优秀教授的首要标准。而不是世俗的成功”。
有人这样形容教师的生活：吃的清淡，穿的素淡，就象蜡烛，一生半明半暗。但一句“大学教师全身心投入教学是种毁灭”。云南大学“宝马副教授”试图博得学生尊重的炫富教学技巧让我惊愕；“当你40岁时没有四千万身价不要来见我，也别说是我学生。”北师大董教授以一名教师的身份说出的一句市侩豪语更令我震惊。我想问，他们是否忘记了为师之道？
几年前，当我走上教师岗位的时候，我发现，我不是学者，不能用深遂的思想思考我的价值；我不是诗人，不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师，一名从事教育事业的工作者，我可以用自己的德行去索推教书育人的哲理。
我曾无数次的问自己，为什么成为一名教师，我要做一名什么样的教师？在我校一位普通的教授身上，我找到了答案。放牛娃出身的他，因家境窘迫，曾多次辍学，是学校老师们的帮助，才使他得以继续求学；在清华大学，他靠着全额助学金才完成了学业。此后，他还带薪进修，攻读研究生，又被学校公派至美国留学。在他心底，深深埋下了一颗对党、对国家感恩的种子，而这颗种子，日后更长成了信仰的大树，坚定了他清白做人、认真做事、无私奉献的信念。他始终以共产党员的标准严格要求自己，在大学的三尺讲台上，向党书写着自己教好书、育好人的人生答卷。他，就是我们身边的师德楷模—景荣春教授！
而今天，当我看到仍有数不尽的如景荣春教授一样的老师，像春蚕、像蜡烛，用生命和信念来捍卫这个职业的圣洁时，我已恍然明了这份神圣职业的生命内涵。
殷雪梅，江苏金坛一位普通的小学教师，在突如其来的危险面前把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，用生命铸就了万人敬仰的师德楷模；陆永康，贵州乡村一名身体残疾的教师，为了痴爱的教育事业，他跪着给学生上课、跪着哺育山林的希望一跪就是三十几年，他很矮，但像巨人一样高大。
面对他们，我不得不反思：与他们处在同样的环境，我是否也能象他们一样堂堂正正地做人，脚踏实地地做事，精益求精地为学，积极乐观地生活？是否也能象他们一样，活出一位教师的尊严，活出人的尊严？他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我这个后来人。
路在脚下延伸，而我刚刚起步！我再也不会用金钱的尺子来丈量我的价值，因为我知道，我不是栋梁，但我的事业是栋梁；路在脚下延伸，而我就在铺路！我再也不会让我知识的清泉变为一滩死水，因为我知道，我不是未来，但我的事业是未来。不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽，我都会一如既往，绝不退缩。
感谢那些带给我们无数感动的知名或仍默默无闻的老师们，他们用一生的爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，践行了对党的教育事业的忠诚；他们用一生的勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远，践行了当代教师的核心价值观。
一路同行，我骄傲，我是一名教师！
尊严演讲稿篇4
俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。
美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”
这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。
是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。
古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。
在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼dao事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼dao”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。
少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。
尊严演讲稿篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我发言的题目是，尊严来自实力，成绩源于实干。
我们每个人都希望得到别人的尊重，都想拥有尊严。而尊严从何而来？实践证明，尊严来自实力，实力来自拼搏，实力捍卫尊严。
时常听到有些人抱怨自己的父母不够有权有势，抱怨自己的成绩如何如何的不好，抱怨别人看不起自己。但是各位，请不要忘记，一个人想要有尊严的生活，想要得到别人的尊重，就必须用自己的实力来证明。想要获得更多尊重，就必须更努力地去拼搏，去奋斗，从而提升自己的实力。如果将时间浪费在怨天尤人，不思进取上，不仅不会赢得别人的尊重，长此以往，还有可能无法立足。
所以说，想要获得别人的尊重，与其抱怨，不如思变，与其瞻前顾后，不如奋力一搏，搏出成绩，拼出实力。一个人想要赢得别人的认可，就必须随时充实自己。人的能力不是天生的，成长需要锻炼，经验需要积累。所谓金子在哪都会发光，发光的是他强大的实力。一个人是否有尊严，在于能否把握住自己的生命，能否去自由的实现自己的志向。
实干做出成绩。什么叫不简单？能够把简单的是天天做好，就是不简单。什么是不容易？能把大家都公认的十分容易的事非常认真地做好它，就是不容易。只有一天天的脚踏实地，不断前进，实干奋斗，才能做好事，做成事，做出成绩，做出尊严。
影响一个人成长的最大障碍，不是环境或他人，而是自己的惰性。满足自我，原谅自我，为自己开脱，是“不甘寂寞”的大事做不来，小事做不了的“洒脱”，这些都会阻碍我们前进的步伐，将我们拉入深渊。
如果现在定下一个小目标，比如每天早起一分钟，每天多做一道题，多背一分钟书，多跑一步，一天天地坚持下去，最终都会带给我们意想不到的收获。但在现实生活中，又有多少人能够真的坚持下去呢？
坠落于地的鸟儿正亟待风起。即将到来的期末考试，是我们高中三年中少有的证明自己实力，赢得别人尊重的好机会。开始奋斗的最好时间有两个，一个是已经逝去的昨天，而另一个就是阳光明媚的今天。同学们，让我们一起从现在开始，为了自己的尊严与成绩，共同奋斗吧！
我的发言到此结束，谢谢大家。
尊严演讲稿篇6
亲爱的同学，如果有人问你，四年级下册第七课中的哪个词给你留下的印象最深，我想那一定是“尊严”。那么什么是尊严呢？让我们先看看大家的看法。
尊严，就是拒绝乞讨。
尊严就是以自尊赢得别人的尊重。
有了尊严，就等于拥有了一切财富。
尊严是一种广告，走到哪就会带到哪。
人，要有尊严，没有了尊严，便无异于动物。
……
请你带着这些看法和我一起重温课文。在第一自然段里我们看到，“他们连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来。”这就告诉我们，在饥饿的时候他们眼里只有食物，心里只有食物。忘掉了做人的基本准则，没了荣辱感，失去了做人的尊严。试想当他们急需其它东西的时候，又该是一种怎样的情况呢？
接下来的四个自然段让我们结识了一位与众不同的人物──哈默。哈默照样是个饥肠辘辘的人，照样急需食物，可他没要杰克逊大叔的施舍，而要用自己的劳动换取食物，并要求先干活，再吃东西。在他看来，不劳而获，就等于承认自己是弱者，是对自己能力的一种否定，就失去了自立的基础；先吃饭后干活，干活就成了一种回报，这都是对自己价值的降低，都有损于自己的尊严。先干活后吃饭，吃得是自己的劳动果实，是自食其力的体现。哈默以自尊赢得了杰克逊大叔的尊重，杰克逊大叔满足了他的要求。
“尊严”确实是一种广告，有了它，就等于拥有了一切财富。是它，让杰克逊大叔把哈默留在了庄园；是它，让杰克逊大叔把自己的女儿许配给了哈默；还是它，让哈默拥有了让所有美国人羡慕的财富。
哈默在穷困潦倒、逃难流亡之际，仍坚守着自己的尊严，可见，他把尊严刻在了心里，他走向了成功。老师希望你也把“尊严”刻在心里，因为这样你将度过美好的一生。
可爱的同学们，你对“尊严”是怎样理解的？你把尊严刻在心里了吗？
尊严演讲稿篇7
中国人，请拾起你的尊严!
人即使再穷在不能丢掉尊严，
因为穷人最值钱的除了生命就是尊严，
如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人;
中国人，请恪守你的尊严!
尊严是做人做事的资本，
因为连尊严都可以丢，人生的价值在何处?
如果没有了尊严，谈何做事，做大事。
中国有乞丐，外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同，在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨，外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因，外国也有注明乞讨原因的，可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演，随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍，外国则多是表演才艺，虽然大多数表演的不是很好，但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远!我想说，中国人，请拾起你的`尊严!
古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期，战争不断，田地干旱，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。
有一个富人名叫黔敖，看着穷人快要饿死了，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，就把做好的窝窝头摆在路边，。每当过来一个饥民，他便丢过去一个窝窝头，叫着：“叫花子，给你吃吧!”有时候，过来一群人，他便丢出一个窝头让饥民们争抢，他在一旁嘲笑地看着，十分开心。这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱发，衣衫褴褛，鞋子用草绳绑在脚上，用破旧的衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样，便拿了两个窝窝头，对饥民吆喝到：“喂，过来吃!”饥民没有理他。黔傲又叫道：“嗟(jiē)，听到没有?给你吃的!”只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。
中国人，拾起你的尊严吧!恪守尊严做一个“真”人!
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