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屁的精神作文精选6篇

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屁的精神作文精选6篇

屁的精神作文篇1

工匠精神正成为时代热词,当工匠精神从纪录片、媒体报道中走进《**工作报告》,这不只是一个曾被遗忘词语的命运转折,更像是一个时代精神的转折。工匠精神背后是精致的产品、匠人平和的心境以及追求极致的时代气质。

但我们不能盲目乐观,要看到这种转身是艰难的、需要时间的。无论我们用何种气势磅礴的语气坐而论道,都不会让社会一夜之间凭空出现许多大国工匠。一切对工匠精神做过于乐观评估的人都该理性起来。

一项针对1794名15至36岁年轻人进行的调查显示,95%的受访青年表示钦佩能在某个领域做到极致的人。但佩服归佩服,行动起来就难多了。因此,尽管工匠精神理应是当代人尤其是年轻人气质的重要元素,但绝不会自然而然地成为他们的内在追求。不激活年轻人追求极致的内心,工匠精神将可能只是浪漫的传说。

仅仅如此还不够,工匠精神应该成为一种时代风气。无论是故宫修补文物的匠人还是制作宣纸的手艺人,靠的都是个人的自觉,而大家所津津乐道的德国或者日本的工匠精神,显然是一种群体性的选择。这种选择有个体的因素,但更多的是来自社会风气的认可和制度的保障。因此,教育要参与培育新的社会风气,建设新的制度,为从坐论工匠精神到自觉践行工匠精神的转身准备制度养料,进而使其发酵成如同空气一般自然存在的国民素质、民族精神。

当然,我们还必须直面一个问题:时代对工匠精神的回馈是什么?有报道说,航空手艺人胡双钱在35年里加工了数十万个飞机零件,没出现过一个次品。但这种手艺在过去并没有让他过上相对富足的生活。这无疑让人遗憾。教育要传递新的信念,社会也要有力地回应这种信念,要让年轻人清楚,这种遗憾正慢慢成为历史。时代正在艰难转身,风向已经改变,是时候俯下身子,做一个专注的工匠或极客,发现和创造美好,服务他人,推动社会创新和进步了。

屁的精神作文篇2

穿越历史的迷雾,遥望两千三百多年前的江南汨罗江,隐约可见一位步履蹒跚,形容枯槁的老人踽踽行于江畔,他一脸的疲惫与满面的尘灰难掩肃穆与庄重之色,而那双盛满了沧桑与迷茫的浊目在望向郢都方向的时候却难以抑制地涌出了大滴晶莹的泪水。

天地之间一片浑沌,人人紧闭双目,不愿醒来面对国家的衰败。贵族们醉生梦死,紧抓住权势与财富不放;百姓们水深火热,渐渐消褪了往日的笑颜。举世之间,唯有他一人保持着清醒与正义,但这清醒只能带给他远多于常人的痛苦,而对这个已入膏肓的国家毫无用处。如今已国灭家亡,空留这察察之身又有何意义?唯有用这清白的身躯血祭故国,才能消除内心的痛楚啊!于是,这位对于两千三百年后的我来说显得过分神秘与孤傲的诗人高声吟着“知死不可让,愿勿爱兮”的诗句慨然步入清澈冰冷的江水,结束了自己如流星一般光辉但悲壮的一生。江水片刻之后便恢复了平静,又不知疲倦地流淌起来。它给了诗人想要的安宁,而诗人留给它的则是一则龙舟传说与一卷离骚古辞。

是的,他就是屈原。一个两千多年来为人们传颂与纪念的伟大诗人,他创造了骚体,开创了楚辞的先河。为中华民族留下了丰富的文化遗产与精神财富。他的伟大,光耀千古,“虽与日月争光可也”。

但是,这是专家们的说法。在既不了解历史也不欣赏楚辞的我眼中,屈原他是一个孤独的灵魂,一个中国文人的精神图腾。

屈原是孤独的,他是一个贵族,有着与生俱来的高贵与骄傲。他博学多才,机敏善辩,精通政治,满怀兴国的热情。他聪明过人但却十分天真,他沉浸于兴国大业中却忘了笼络权臣,终致谗谤之祸。他的高洁使他无法容忍丁点儿脏污,于是他从此再也没有再进入庙堂,再也没有机会去实现他的理想。他的满腹怨愤为中国成就了一位伟大的诗人,却不能助他拯救衰亡的国家。无论是在昏聩无能,喜听馋言的楚王身边,还是在普遍信奉“与世推移、和光同尘”消极处世观的国人那里,他都找不到知音。夜深沉,心事有谁听?满腔的热忱无处倾诉,他只能在流放地的凄风苦雨中苦吟诗篇,以稍减内心苦楚。

屈原一生坎坷,凄凉悲苦,但他的精神却能光耀千古,为历代文人所称颂。他最终献身于故国,却因此不再属于那个摇摇欲坠的国家、那个晦暗血腥的时代,而属于永恒的历史。他知识渊博、情感丰富、满腔热血、怀抱理想、嫉恶如仇、蔑视丑恶、攻击起来毫不留情、半分也不肯妥协。他处处不合时宜但却始终不悔,直至生命最后一刻,这是一个中国文人理想中的偶像。于是,在后人眼中,屈原不再是一个生命体,而是一个被无数代有气节的文人赋予了各自精神气质,深深崇拜的图腾。

楚国是一个充满神话的国度,而生长于斯的屈原也成了中国文化中的一个神话。他是一个天真而纯洁的神灵,无法生存于这险恶的人世。他的到来,仿佛只是为了向人们展示神秘的古楚风情,为中国以庄重为基调的文化壁画上添一抹无法复制的鲜亮色彩。

屁的精神作文篇3

他身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂,使青龙偃月刀,胯下赤兔马,威风凛凛。说到这儿,大家都应该知道他的大名了吧?没错,这位相貌堂堂的将军便是关羽。

关羽,字云长,河东解良人。他武艺绝伦,虎牢关一役,英勇无比。他的刀,斩杀敌将无数,如同恶魔一般缠绕在魏吴将士的心中。他的英勇早在世人心目中留下了深刻的印象。

古人有云:斩将夺旗乃军之本分。观其一生,战功卓著,完美地诠释了一个优秀的武将要具备的基本条件:胆识过人、智勇双全。明知是鸿门宴,仍单刀赴会,不带一兵一卒,视吴国君臣如无物。用自己的智勇水淹七军,斩了魏将庞德,擒了于禁,使魏兵闻风丧胆。他更是忠义两全,尽管曹操待他不薄,但他仍挂印封金,千里走单骑,过五关,斩六将,寻找兄长。

如果你认为关羽为将仅止于智勇双全,那你就错了。他没有张飞的蛮壮,没有马超的高傲,没有黄忠的血勇,没有赵云的武力,但他勇武,他忠义,他智慧……他有的更多的是英雄的正气与王者的道义,他更多的是对天下万民的忠义,他更多的是坚定不移的信念……

但是,世间没有常胜的将军,正因为关羽威名远扬,使他骄傲轻敌,误中敌人奸计,大意失荆州,败走麦城,最终落得被杀的下场,洒尽了一行英雄泪。我不得不为他惋惜。

纵观关羽一生,驰骋沙场,杀敌无数,但终因轻敌,壮志未酬身先死。但我仍欣赏他的作风,尊重他。关羽,真正的大丈夫!

三国人杰多如天上之繁星,可是真的能发光久远者不多,关羽则是最为炫丽亮眼的一颗。

屁的精神作文篇4

俗话说:“苔花如米小,也学牡丹开。”确实呀,小小的苔竟有那么大的魅力,真值得称赞呀!

苔是一种很常见的花儿,你肯定也见过吧!它绿油油的,非常不起眼,长在坑坑洼洼的石头缝中。默默的为城市做贡献,为城市增添一份绿,也增添一份美。

以前,我只认为苔是长在乡村里的,没有想带我在我们城里也有苔也!苔,我是在我们小区里的一个不起眼的角落里找到他的。那苔呀,真美!小小的,绿绿的,还毛茸茸的。像小猫毛茸茸的耳朵。如果铺起来,真像大地母亲给的绿色植物地毯呢?苔的精神呢?你觉不觉得他们很像山区的孩子们呢?山区的小孩子多可怜呀!有的家庭条件不好,人少。家里要照顾老人,没有时间管孩子。孩子只能担负起做家务和做饭的重任了。那里的孩子,三四岁就要自己生火做饭,还要替爸妈也挣一点点钱,还要洗衣服……想一想,那么小的孩子,怎么洗大人的衣服,和老人的衣服?它们连自己的袜子,衣服还不会洗呢?那么大的衣服怎么洗?手连一丁点也抓不到,也没法把衣服拧干。只能搁在那儿晾干呀!主要是那里没有电视,没有空调,没有洗衣机,没有书本,没有零食,没有羽毛球,没有一切一切的一切。准确的说就是什么都没有。但还是活了下来。这不就是抬的精神吗?这不就是默默为城市做贡献,默默为城市增添一份绿,默默为城市增添一份美的苔吗?苔虽然很不起眼,没有牡丹美丽的开放,没有虎皮兰那唯美的样子,也没有四叶草,那美丽的祝福。但是,他却在角落里从不说苦,从不说累,从但是你不喜欢的它吗?就相当于牡丹、虎皮兰和四叶草在明处,苔只是暗暗的在不起眼的暗处,但是,他也在开放。与那些唯美的花不一样的开放。

如今呀,城里的孩子什么也不用干,过着看电视有电视,看手机有手机,看平板有平板吹空调有空调,要玩具有玩具,干什么有什么。我们一定要学习苔的精神。虽不起眼,但是要默默的努力着。为国家增添光彩。

屁的精神作文篇5

我心中的美好家园是块净土。

每个人从自己做起,从环保“小动作”做起,就能让心中的家园变得越来越美好。

废物利用。在生活中,我们要坚持废物利用,变废为宝,这样不仅保护了环境,还能对周围人们的身体健康有保障,使人精神抖擞。

节约用水。水是宝贵的资源,人们用水的地方可多了,例如:洗脸、洗脚、刷牙、洗手、冲厕所、洗澡、洗鞋袜衣衫、洗菜、口渴了还可以喝水等等。所以我们要节约用水,应该做到刷牙、洗脸、洗手时关闭水龙头,洗菜水和洗脸水可以用来冲厕所等。

少用一次性用品。为了保护我们的生活环境和校园环境,我们应该少用或者不用一次性用品,如在超市购物时,要用塑料袋装东西,但是要少用或者不用一次性塑料袋。我们在饭店吃饭时,少用或者不用一次性筷子,因为我们要保护森林,节约木材,才不会带来沙尘暴。

多种植花草树木。在生活中,我们不能缺少空气,花草树木保护环境的本领可大了。我们每个人都会排出二氧化碳,而树木可以吸收二氧化碳,释放氧气。如果我们多种植树木,氧气会变得更多,二氧化碳会变得越来越少,可以保持身体健康。

利用雨水。每逢下雨时,一些居民住的房子的屋顶上会流下来很多雨水,我们可以用桶或者用盆子把这些雨水收集起来,因为可以用来拖家里的地或浇灌花草树木等。

节约用电。在建筑工地上或者家里都会用到电,例如:建设高楼大厦时,要用电锯锯木头。家里请客时,要用电煮饭、炒菜,还有蛋糕店要用微波炉来烘烤蛋糕等等。建筑工地、家里或蛋糕店的电器不用时,可以关闭电源或者拔掉插头等等。

让我们一起保护自己的家园,从我做起,从环保“小动作”做起,就能让生活变得越来越美好!

屁的精神作文篇6

硫磺岛海战,一周的对峙,五万生灵,让生还的士兵体会到了什么是惨烈。横尸遍野的海滩上,一个年轻人小心翼翼地匍匐着,他的手中握着一把枪和一台摄影机。鲍勃 坎贝尔,战地摄影师,一个三十出头的年轻人,正向550英尺的山顶爬去,他要记录下美国国旗升起的瞬间。

这便是青年精神,敢于以振奋的精神直面惨烈。在战争的年代,是什么支撑着美国本土人民的信念?是坎贝尔的战地纪录片。一个年轻人在惨烈战争中未能磨灭的昂扬的斗志,反映在了他的影片中。他用自己年轻的热情拯救了一个国家。虽然他是摄影师,但在战场上他也是一个士兵。他所面对的,是战友的离去,是现实的死亡。但坎贝尔仍然以振奋的心面对着这一切。当《硫磺岛升旗》传回国内时,举国欢腾,这就是青年精神的力量。

50年代的八代海水俣湾,一个西班牙年轻人含着热泪为一对母女拍下了一张照片。一幅《智子入浴》震撼了全世界的人。尤金史密斯,自由摄影师,同样也是一个三十出头的年轻人,用那快门按下的一瞬,警醒了工业社会。

这也是青年精神,敢于以柔软的心灵揭露罪恶。史密斯为了了解水俣湾工厂排污的罪恶,独自一人深入厂房,险些被工厂派来的人打死,而这些都没能让他那年轻人的勇气退缩。他不是战士,但他以镜头为枪,以照片为盾,当忍受着遗传性水银中毒的智子在母亲慈爱的怀抱下浸入水中时,史密斯的心碎了,这张他流泪拍出的照片让全世界依靠毁坏环境换取血腥金钱的人感到了耻辱。这也是青年精神的力量。

青年人能够改变世界。他们也许没有岁月历练出的钢筋铁骨和人世阅历,但他们敢于挑战惨烈,挑战罪恶。当那些在世上摸爬滚打半个多世纪的人自以为看破人间冷暖而缄口不语时,是青年人挺身而出,用自己的语言,唤起缄默或沉睡着的人们。于是,《海豚湾》的两位年轻导演用以生命为赌注拍成的影片让世界倒吸了一口冷气;河南省上蔡县后杨村只有初中文化的程向阳一笔一笔记录下血浆经济的罪恶;身患绝症的"英雄小诗人"玛蒂用天真的字句提醒人们生活真的很美好。

在青年精神的鼓舞下,世界向前迈着,不曾麻木,不曾消沉。

愿青年精神永存。

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