心得体会最重要的是个人见解感受,因此需要认真对待,将个人的内心所想梳理好之后,才能写出更有条理的心得体会,以下是会述职范文小编精心为您推荐的我的从税心得推荐8篇,供大家参考。
我的从税心得篇1
最近在于老师、同学们一起研读史铁生先生的文章,作者笔下的人生感悟使我感受颇深。于是闲暇之余便翻开了史铁生先生的代表作——《我与地坛》。
封面上的几个大字仿佛闪着光芒,地坛,那园子的景物是今非昔比了,但我依然可以想象到一个双腿截瘫的青年日复一日的独自来到这园子里寻找情景。在幽静的小道上,在圆墙下的一溜阴凉下,在老柏树的枝叶下,夹杂着苦涩的车轮印,弥补着那颗失魂落魄的心与情。史铁生先生曾说自己与地坛相遇,如是上帝的苦心安排,他让一个布满沧桑岁月的颓院与一个心灵将要绝望的人相遇了,这事儿不禁有些荒唐,但仔细回想也的确如此。
地坛中布满了苦涩的车辙,也同样布满了母亲的脚印。是啊,多么自嘲又让人心碎的结果。儿子与母亲之间交流的代沟毕竟是太常见了,可如果这代沟出现在一个身陷残废的青年身上时,“残”“废”这两个沉重又绝望的字眼将会怎样把这沟壑压向万丈深渊,这点我不曾设想,也不敢设想。命运的逆袭改变了这个美好的家庭的生活,就好像你面对这一条“生”的光明大道,却被一只手无情地摄向了“死”的黑暗中,截瘫的痛苦撕扯着这对母子的心……为了治好病,史铁生先生的母亲下了很大的心思,史铁生的一篇题为《合欢树》的散文中也提到过母亲为他四处奔走寻医的情景,希望多大,失望多大,没有人可以理解母亲的痛苦。而史铁生先生大概是将这痛苦交织着复杂的心情付诸于文字,在字里行间之中诉说着一个伟人的沉郁与纠结吧。这痛苦是曾经的自暴自弃,是不理解母亲的良苦用心,时曾对母亲的那份决意的倔强和羞涩。地坛中,那寻觅多少次被无情地拒之门外,又有多少次那个倔强认为自己是世上最不幸的少年郎亲身目睹了他母亲憔悴的背影。直到命运再次在不幸的伤口上撒盐时,史铁生懂了,可他悔之已晚矣。我无法理解上帝为什么这样摧残一个身陷残疾的人,这难道是为了苦其心志,方能成大才吗?如果真是那样,我想,换做我,我倒是希望做一个平凡的人,而史铁生先生可能也同样会是如此。既然这样,那句“上帝见母亲太苦,就招她回去”也就不再显得苍白无力,自欺欺人了……
地坛依旧是那样会安静祥和,我回想起文中出现的一对兄妹;男的开朗活泼,女的漂亮淳朴,他们每日在地坛中欢笑着。这本是一段美好的故事,却因女孩子的天生智障变得让人心碎。多年后,男孩保护着女孩不受欺负,但他们的坚强在上帝那儿就如同浮云一般,我想无言是面对残酷现实最好的结果了。也许史铁生先生说得对:“世上的事常常是上帝的居心变得可疑”,但上帝是对的,为什么呢?没有人能把这世界想明白;史铁生先生给出了答案,原因很简单:“假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?如果没有愚钝,机智有何光荣?没有丑恶,漂亮怎能维系自己的命运?没有恶劣和卑下,善良与高尚又如何界定自己的美德?要是没有了残疾,健全是否会变得腻烦和乏味?”我想,上帝为了大部分人,终究会牺牲一部分不行的人们吧,所有的美好都有苦难来衬托,一个无差别的世界将是一潭死水,而像史铁生先生这样的人正是为了世界的美好来承担苦难的人。这样想来,我难以为健全人启齿,我们难以理解这世间的幸福究竟是什么,更别说真正意义上的谈及了。我想,史铁生先生注定是开启救赎之路的金钥匙之一吧。
生的开端,也是死的开启;而死的到来,也同样是生的延续。人无法左右死亡,这也是史铁生先生经常思考的问题——来到这世上,人为什么而活?写作
吗?不,写作只是为了活着,是对生命的寄托,至少他是这样想的。地坛依旧如此,春夏秋冬,五味杂尘,今生虽死,来世犹生!地坛因他不同,世界因他不同,人类因他而骄傲。
————以此为那在天的英灵送去我崇高的敬意……
我的从税心得篇2
说实话,我真的不爱读书
到了双休日,做完作业,我像执行命令似地拿起书本,双眼就扫描仪似地在一堆可恶的文字漫不经心的狂扫可视线一会儿就跟着叽叽喳喳的小鸟躲进了枝繁叶茂的树梢。小鸟不见了,视线才跑回了书上,但没读几分钟,我的心思就又伴着邻居家的钢琴声跳起了迪斯科再也会不来了。
说实话,我真的很想读书
读书使我们视野开阔,读书陶冶我们的情操,读书丰富我们的知识更可贵的是,读书使我们多活几度生命。冰心老奶奶说:我永远感受到读书是我生命中最大的快乐!从读书中我还懂得了做人处世的独立思考的大道理
于是,我开始尝试读书,我尽量锁住自己的心神,专心致志地看书。坚持了几个月,我开始喜欢上了读书。
我最爱国外的名著。我曾为《悲惨世界》中的冉阿让流泪,他的悲惨遭遇让人看了痛心。我曾为《雾都孤儿》中的小退斯特庆幸,他的坎坷经历换来了皆大欢喜。我曾为《汤姆。索亚历险记》中的汤姆的传奇历险惊叹不已唯一读不懂的是《简。爱》,我便学着冰心奶奶的方法,一知半解的读,使劲把整本书读完了
冰心奶奶的九个字让我深受启发:读书好,多读书,读好书。这九个字是我的读书格言,我会使我的知识锦囊越来越鼓。
说实话,我真的酷爱读书!
我的从税心得篇3
朱永新老师的《我的教育理想》使我感触很深,我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已:我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?
朱教授把教育理想与教育现实相结合,他认为理想是对现实的超越与提升,理想不能脱离现实,要使理想最终变为现实,就要洞察现实、把握现实。《理想》一书的指导思想,是作者在通过对中国现阶段教育现状的剖析和对中国教育现实深入考察后提取出自己的教育理想观,为中国的教育发展探寻一条切实可行的发展路径。譬如:作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的.描述,就是作者通过共性与个性交融、优点与缺弊共存的教育现实,来揭示现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的基本规范、精神或素质,从而将作者的学校观、教师观、学生观、父母观展现在读者面前。这种切近实际教育又不失前景指向的研究思路,既能使人感悟到目前教育现实中存在的种种流弊与矛盾,又能使人从中找寻解决问题的基本思想或方法,读后使人油然产生一种强烈的使命感。
要想做一名理想的教师,首先要做的便是要有丰富的学识吧,这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!只有这样,才能让孩子更有所学、有所获!否则,拿什么来教给孩子呢?这就要求:一定要勤于读书,充实自我,使自己的知识海洋不断得到充盈,不会枯竭,才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过:“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”勤于学习,充实自我,这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师,一个要成为大家的教师,一个想成为教育家的教师,他必须从最基础的做起,扎扎实实多读一些书。
我的从税心得篇4
通过这次师德师风的培训,我深刻地认识到学生、家长和教师共同组成了一个教育教学的有机整体,其中教师起着最关键的作用,只有教师寓德于教、为人师表、以身作则,才能使这个有机整体取得最佳的教育教学效果。因而,教师的言行是构成对学生影响的最现实的因素之一,它不仅影响着学生学习状况及其效果,而且影响着学生人格等心理品质的形成和心理健康的发展水平。
一、对待学生一视同仁
教师对于学生思想和情感的影响价值是不言而喻的,教师的一言一行、一举一动,都将直接或间接地影响到学生心灵的成长和发育。然而,许多教师至今却还并未明确地意识到这一点,以致于对学生心灵的关怀一直以来漠然而无知,由此所引起的心灵伤害也就断然不可避免了。
二、学会与学生交流
因材施教是教学必备条件之一。事实上,许多教师行为偏差,也正是由于不了解学生的心理特点而造成的。
我们常说,教学要获得应有的实效或效果,必须依赖于我们对教育的两条基本规律的遵循。一条是,教育的内容符合社会的要求。这是从教育与社会的关系来看的,教育首先是一种社会现象,它必须为社会的政治、经济服务,才会有安身立足之本,因此,教育要紧紧地随时代的脉搏,时时关注重社会的发展和需求。
另一条就是,教育还必须遵循儿童身心发展的规律。即,教育的内容与方式都要符合儿童的年龄特征,这样,教育才会成为儿童自身的需要,并为儿童所接受。而这一条主要是从教育与人的关系出发来看的,这就是说,教育还是一种培养人的实践活动,如果教育脱离了人的身心实际,那么,就很难言人的身心发展了,因此,教育中的有关年龄特征的问题,是不能被忽视的。以人为本,以人的身心素质为本,这不仅是教育的出发点,而且也是教育的最终归宿,对此,任何人都是不能忽略或轻视的,否则,就无真正的教育效果可言!
因此,从心灵关注的角度来看,儿童的心灵具有可塑性,同时也是一颗脆弱的心灵,一颗向上的心灵,一颗善于学习的心灵。所以教育的效果,并不在于教育内容本身的正确与否,而主要在教育内容与教育方式是否贴近和符合受教育者的身心实际。同时,符合儿童身心实际的教育,又首先是建立在对儿童年龄特征的尊重与了解基础之上的,要关注学生心灵的成长,要使教师真正具有一种富有实效的教育行为,教师就必须认真研究和了解学生的心理特点与年龄特征,并以此作为教育的起点。
三、掌握教育的方式与艺术
心灵关怀在了解了学生心灵发育的特点之后,还应注意掌握一些具体的教育方式与艺术,这是教育怎样更好地防止教育伤害,避免无意伤害,根除有意伤害的又一重要的前提条件,在学生心灵成长的道路上,需要教师的辅助,教师对学生的帮助要得体,爱学生,还要会爱学生。爱,不仅仅只是一种付出和给予,它包含了丰富的内涵和灵巧的艺术,爱是奉献,爱也是理解;爱可以通过满意而传达,爱同样也可以通过不满意而流露;做为教师,就要体察学生心灵的变化,学会附耳细说,学会正面暗示。尤其是教师的评价性语言,其意义对于学生而言,不是终生的,也是短期内难以忘怀的,无意伤害是无心的结果,但无心之过变有过,归根到底,还是与教师的素质有关。
榜样是最好的教员,虽然榜样是一种无声的语言,但它却教给人们许多书本上根本无法得到的东西。榜样的力量在于行动,行动比语言更能说服人、教育人、启示人。行动就是力量,与空洞的说教不同,榜样无时无刻不在影响一个人,鼓舞一个人,它给人一种潜移默化的影响,久而久之,成为习惯。对于学生来讲,眼睛是他们获取知识的主要通道。不管看到什么,他们都会无意识的模仿,不知不觉中,学生与他们身边教师的行为模式就会非常接近。既使一些细小的行为,也不能等闲视之,因为这些细小之处对于学生的品性的好坏有不可低估的作用。往往是教师谆谆教导的东西忘得干二净,而教师在日常表现出来的有关情感方式、纪律观念、勤劳风范和自我控制等具体行为仍然留在学生心中并产生影响。
我的从税心得篇5
他是一位伟人,我们家喻户晓,是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期,我读了他的书《我的大学》。 书中作者所生活的时代正是沙皇统治的黑暗时期,人们相互抱怨,对骂,三天两头的打架,甚至于去杀人。作者为了上大学,来到了喀山,最终因种种因素,高尔基没有上成大学,而是在那里上“社会大学”。在这期间,他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员……在刚来到喀山时,他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”,有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神,这些赞同高尔基获得知识的人是理智的,因为他们坚信只有智慧才能崛起,不受这种压迫。高尔基经人介绍,认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后,他白天销售货物,到了晚上刻苦读书,并最终走向了革命的路。 让感受最深的是,高尔基生活在那么艰苦的条件下,经历了诸多磨难,从事了很多辛苦的工作,然而他却充满了对知识的渴望。后来,他在潘科夫的店铺里一边做工,一边埋头苦读,不顾一群愚昧的人的嘲笑,仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中,吃得饱,穿得暖,也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多,再不好好读书,上不了大学,那就很说不过去。我们一定要好好读书,用功学习,超越高尔基。 只有知识才能使人进步,只有读书才容易获取知识。没有了知识,人们就会像一堆废物一样。没有了知识,人们也不会发展科技,建设一个现代的文明的世界。
我的从税心得篇6
书中有4个主人公———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要寻找的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心理暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更多的奶酪。两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,始终还停留在已经消失的美好回忆中。他们抱怨着,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。后来,经过激烈的思想斗争,唧唧终于认识到了“变化”的含义,穿上跑鞋,重新进入未知的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍留在原地,一无所获。
我想,“奶酪”是个比喻,代表着我们最想得到的东西,它或许是一种美味的食物,也可能是优异的成绩、老师的一次表扬、一张获奖证书等等。
我们生活在这样一个瞬息万变、日新月异的世界,人们时常会感到自己的“奶酪”在不断地变化着。各种强烈变化让心理冲突,使我们常常在各种各样的变化中不知所措,追问着“谁动了我的奶酪”,抱怨着上天的不公平,面对不了新的生活,陷入烦恼之中而难以自拔、一蹶不振。生活的'迷宫是多么的大啊!当遇到突如其来的变化后,为什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的无奈、决定的两难中呢?应该赶快找到自己的“鞋”,随着“奶酪”而变化,投入到新的生活中去,这样才会发现更多的、更好的“奶酪”。
从这本书中我还认识到变化是一种必然的因素,而我们应该做的是,是在最大变化发生之前,就要做好相应的准备去应对变化、战胜变化。
以后的我,一定要拥有“嗅嗅”的灵敏应变能力和“匆匆”的迅速开始行动,并学会像“唧唧”一样不断调整自己的心理:不要因为一次考试失利而沮丧,也不要为一次考试高分而过度兴奋,以致学习停滞不前。而及时地调整自己去适应变化,获得最好的心境去努力、去学习。而不能像“哼哼”,永远不能适应变化,会是学习成绩变得更糟。
我的从税心得篇7
虽然今年的夏天炎热异常,但是无法抵挡老师们学习的热情,先是完成了远程继续教育,然后又趁休息时间拜读了朱永新老师的《我的教育理想》,趁热打铁我就来谈谈我的读后感受。
?我的教育理想》这本书给老师们描述的是一个宏观的教育理想,谈到了对老师、校长、学生、甚至是家长的一个理想的描述,要求学生、老师、校长应该是怎样去做,给了大家一个目标与框架,这本书也给出老师、校长要努力的办法与方向:
首先我来谈谈理想的老师,他们应该是胸怀理想,富有激情和诗意;自强自信,不断自我挑战;善于合作,富有人格魅力;充满爱心,受学生尊敬;追求卓越,富有创新精神;勤于学习,不断充实自我;关注人类命运,具有社会责任感;坚韧、顽强,不怕挫折。这样的老师不仅仅是一个优秀的老师,还是社会中一个优秀的个体,如果老师们能富有这样的品质那么何愁教育水平提不上来呢?
我心中的老师是应该有大格局的人,他们不仅仅只注意学生的成绩,他们还能目光长远,给孩子们指出发展的方向;我心中的老师是有自己教育风格的老师,他们不仅会给孩子们讲知识,还能通过自己的魅力让孩子建立学习的兴趣;我心中的老师是有心的人,他们不仅仅会口吐莲花,还能写教育日记、教育叙事钻研自己所做的工作;我心中的老师不仅是苦心诣旨、呕心沥血工作的人,还是爱读书、爱运动、有自己的课余生活,把自己的人生过的充实有趣的人,因为只有这样的老师才会给学生们建立正确的人生观、价值观。
然后我来谈谈理想的校长,从某种意义上说,一个校长就是一所学校。一位好校长就是一所好学校。理想中的校长应该具有奉献精神和人文关怀;珍视学校的名誉;追求人生理想和办学理念,具有独特办学风格;胸怀宽广,富有感召力和凝聚力;善于协调关系,能调动一切力量发展学校;重视教育科学研究;注重为教师提供发展平台,挖掘教师潜能;注重营造优美的校园环境和浓厚的文化氛围。
宋代张载说:志大则才大,事业大;志久则气久,德行久。只有志向远大,品德才会完美。老师与校长应该有共同愿景,要让全体师生都知道,踏踏实实的去追求,整个学校才有了活力,活力应是校长点燃的,朱老师有一个建议就是让中国学校的校长也可以长时间任职,这样他们制定的共同愿景才能一直坚持下去并逐步实现,我也觉得有道理。
其次,我来谈谈我理想中的学生,天底下最辽阔的是天空和大海,而比天空和大海更辽阔的是人的心灵,所以学生们应该是品行端正,热爱生活,富有理想,朝气蓬勃;积极进取,敢于创新,富有独特见解和思想;自强自信,在困难和挫折面前永不低头;有丰富的精神生活、广泛的兴趣爱好和一定特长;善于与人合作,善于与人相处;勤于思考,有丰富的想象,掌握科学的学习方法。
其实,我倒认为我理想中对学生的要求也符合对老师要求,一个社会中存在的个体就应该顺应社会的要求,不断努力进取,想起了毛主席的话,贵有恒何必三更起五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。人生贵在坚持!
最后,我来谈谈我理想中的家长,虽然把它放在最后谈,其实家长才是对孩子的人生中有最重要影响的。对于社会中个体对老师和学生要求的品质同时适用于家长身上,身教重于言教,只有家长自身做到的事情才可以要求自己的孩子,才有说服力,打铁还需自身硬。
对于家长教育孩子的要求还有这些,把孩子的人格健全、道德完善放在首位;让孩子轻松、自由、愉快地成长;善于挖掘孩子的潜能,培养孩子的特长,对于这一点我有想法,学生在学校中的学习都是制度化的,统一的缺乏的就是特长,这一点不能寄希望学校发掘,学校学生太多老师们难以发现每个孩子的特长,这个需要家长在生活中发掘孩子的特长并且培养起来,让孩子有多种兴趣不要打击他,然后在孩子的'日益成长过程中发现他最擅长的然后专注学习,相信培养出的孩子肯定出类拔萃,然后家长还应该以朋友的身份平等的对待孩子,培养孩子健全的人格,龙应台说,每个孩子来到世界上都是一个独立的个体,是来陪伴家长们成长的。所以家长们不能把自己的思想强加在孩子身上,要给孩子创造一个和谐平等的家庭氛围,你可以不支持他的观点,但应该尊重孩子说话的权利,让你的孩子敢说敢干,而不是唯唯诺诺的乖宝宝。
恩格斯曾经讲过,一个人最大的发展境界,是能够有最多的闲暇时间从事自己想做的事情。所以整个暑假虽然没有上课教学,但我觉得这是我给养的最佳时刻。当一名人民教师是我人生中最乐意从事并愿意为之奋斗终生的职业!
我的从税心得篇8
如果说现在现在安逸稳定的生活是你的奶酪,然而终究有一天,奶酪被用完了,什么都没有了,你该怎么办?
抱怨?咒骂?空想?苦等?
你最好去看这本书《谁动了我的奶酪》,或许从中能找到答案。
故事说在一个巨大的迷宫里,住着两只老鼠--匆匆、嗅嗅,两个小矮人--哼哼、唧唧,他们每天穿梭于迷宫中,寻觅着他们钟爱的食物---奶酪,两只老鼠凭着它们的灵敏,两可以获得生命中最想得到的东西。也就是书中所讲的“奶酪”——无论它是一份工作,健康,人际关系,还是爱情,金钱~~~~~~~~”
看到书中的唧唧和哼哼我身有同感,感觉其实这两个人就像是我们自己人性的两面:就像我们自己在生活中我们总会和自己产生矛盾,妥协,就看内心的哪一方胜出了。正如书中所描述的情形:当我们对自己的生活开始满足,开始享受安逸,开始拒绝改变。人们就会变得忘自尊大。就像唧唧写在墙上的话:“变化总是在发生的,他们总是不断拿走你的奶酪,预见变化,随时做好奶酪被拿走的准备,追踪变化,经常闻一闻你的奶酪,以便知道它们是什么时候开始变质。尽快适应变化,越早放弃旧的奶酪,你就越早能享用到新的奶酪。改变随奶酪而变化,享受变化!尝试去冒险,去享受新奶酪的美味!做好迅速变化的准备,不断地去享受变化!”
奶酪是什么,在我看来奶酪就是“希望”。就像唧唧一样努力去寻找“希望”,超越了自己的`恐惧,我们就会感到轻松自在。是的就像书中所书:“你所害怕的东西根本没有你想象的那么糟糕,在你心理形成的恐惧要比你的实际处境更坏”我们不感去尝试,不敢去突破,就像哼哼一样,总是思索着离开现有的安逸生活,到外面去是不是很危险的?到处去冒险又是不是很愚蠢?所有我们经常像哼哼一样在面对生活中的转折点时,总是踌躇不前,思前顾后。因为害怕,所以我们拒绝去尝试,拒绝去改变,拒绝去寻找属于自己内心的那块“奶酪”,尽管我们从心里很想得到它。所以当我们无法克服自己的恐惧心理时,我们需要的是改变我们陈旧的信念。就像唧唧一样。当我们改变了我们的信念,我们也就改变了我们的行为。就如书中所说:“当我们发现,我们会找到新的奶酪,并且能够享用它时,我们就会改变我们的路线。尽早的注意细节的变化,这将有助于我们适应和迎接将来更大的变化。”
我想我从中学到的不仅是如何去改变,更多的是学会了如何去超越,如何更简单的去思考一个问题,以及灵敏快速的行动。是的有一点我们都必须承认:阻止我们发生改变的最大制约因素就是我们自己。只有我们自己发生了改变,事情才会开始好转。
就像我上面所提到的,奶酪就是“希望”。新的希望总是存在在某个地方,不管我们是否已经意识到它的存在。只有当我们真正克服了我们的恐惧念头,并且勇于走出久已习惯的生活,去享受冒险所带来的喜悦和刺激的时候,我们才会得到新“奶酪”带给我们的报酬和奖赏。
“奶酪”总是有的就看我们如何去寻找~~~~~~~~~ 谁动了我的奶酪读后感4
?谁动了我的奶酪?》是个简单的寓言故事,内容充满了人生中有关变化寓意深长的真理。这是个有趣且能启蒙智慧的故事,内容是在描绘四个住在“迷宫”里的人物,他们竭尽所能地在寻找能滋养他们身心、使他们快乐的“奶酪”的过程。
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