优秀的教案需关注学习成果的展示，以增强学生的成就感和自豪感，教案的结构合理能够帮助教师更有效地组织课堂活动，以下是会述职范文小编精心为您推荐的绿备课教案6篇，供大家参考。
绿备课教案篇1
设计意图
引导幼儿充分动手操作感知、发现物体摩擦后产生静电现象，初步了解静电的相吸、排斥、放电现象及在日常生活中人们对静电的利用与防止。使幼儿用观察记录的方式，交流探索摩擦起电现象的过程和结果，并用完整的语句进行表达与描述。科学《会飞的纸屑》活动培养幼儿对科学活动的兴趣，鼓励幼儿积极思维，大胆尝试与他人不同的方法，不但增强其自信心。
教学目标：
1、培养幼儿对摩擦起电的兴趣，了解关于静电的简单知识。
2、启发幼儿发散思维，培养幼儿观察能力和操作能力，产生科学探索的兴趣。
教学准备：
碎纸屑、塑料尺、钢尺、水彩笔、铅笔、毛皮、棉布等每组一份。
教学过程：
一、引出探究问题。
1、回顾会飞的东西。
教师:这几天我们一直都在谈论会飞的东西，你知道有哪些熊熊哦会飞吗？
这里有许多小纸屑他们也想飞，你有什么办法让它们飞起来？
2、引导幼儿想办法让小纸屑也能飞起来。
3、介绍操作材料。
教师：我们看看，桌子上有哪些材料？请你们想办法，试着用这些材料让小纸屑飞起来。
二、分组探究
分小组，探究如何使纸屑飞舞起来。
试着用这些材料让小纸屑飞起来。
三、教师演示，幼儿实验与讨论。
1、教师演示
教师：刚才老师用了塑料尺和毛皮让纸屑飞起来，其他材料行不行？你们试一试？
2、幼儿进行实验，尝试用本组的材料或其他替代品使纸屑飞舞起来。
这次实验，你们又发现了什么？请你来说一说，并给大家演示一下。
3、幼儿演示自己的实验结果，交流其他可以使纸屑飞舞起来的材料。
4、讨论纸屑飞起来的原因，了解摩擦生电的现象。
教师小结：因为我们的塑料尺经过摩擦，产生了电，电能把很轻巧的纸屑吸过来，纸屑就是被塑料尺上的电吸过去的。这种现象叫摩擦生电。
四、请小朋友仔细听录音：静电的自述。
我的名字叫静电，大自然里到处都有我的存在。从一粒灰尘在空中飘荡，到震天动地的电闪雷鸣，都有我静电的作用，平时我很安静，人们不容易注意到我，可是当两个物体摩擦的时候，人们就会发现我了，科学家把这种现象叫做"摩擦起电"。除了塑料小棒摩擦绸布可以吸起纸屑、手套摩擦有机玻璃板可以让蝴蝶飞舞，平时小朋友梳头的时候有时会感到头发跟着梳子飘了起来，那也是我在和小朋友开玩笑，另外，我最喜欢干燥的环境。在空气干燥的冬天，有时小朋友的手和别人猛的一碰，会感到被电了一下，还有小朋友晚上脱毛衣的时候会听到"滋拉滋拉"的声音，关了灯还能看到亮光，那也是我。现在你们认识我了吧。
原来是这样。今天我们小朋友认识了神奇的静电，知道了静电是怎么产生的、哪些东西容易产生静电，还懂得了有关静电的许多知识，大自然里蕴藏着无穷的奥秘，等着小朋友去发现、去探索。老师在科学区里还为小朋友准备了许多材料，小朋友可以在活动时继续玩产生静电的游戏。
活动延伸：
在科学区里为幼儿准备大量有关玩静电游戏的材料，除教学活动中所用过的以外，还添置如毛皮、丝绒、铁梳、木梳等各种不同材质的物品，供幼儿继续探索
活动反思
通过这次活动小朋友们认识了静电现象，初步感知了摩擦起电的原理。活动孩子们非常感兴趣，探索欲望很强烈。在探索中孩子们发现了一个问题：只要将塑料物品在衣服或头发上磨擦或用手不停地与塑料物品磨擦，就能将彩片吸起来。课间活动时，他们兴致勃勃地拿起手中的塑料物品在身上摩擦，然后去吸彩片，他们认为任何东西磨擦后都能将彩片吸起来。对此，我没有给予否定，而是在活动区中投放了一些不锈钢杯子、积木、玻璃杯等材料，让孩子们通过实验操作，自己发现问题。当孩子们发现不是所有东西磨擦后都有吸力时，我又及时向孩子们讲解了有关静电的知识，解开了孩子们心中的疑团。在科学实验教育活动中，我们应提供各种观察、操作、实验的机会，引导孩子去观察生活、发现生活，从而热爱生活，为孩子独立进行科学探究打下基础。
活动评析
一、选材贴近幼儿生活《纲要》指出：
科学教育的内容要在幼儿生活经验上，从身边的.事入手。本活动以幼儿熟悉的水彩笔、纸屑及几种常见的生活材料为载体，让幼儿在操作摆弄材料过程中体验纸屑“飞”起来的心动感觉，感知摩擦生电这种科学现象。让幼儿边玩边学体验成功的乐趣，获得一定的知识经验。王老师对教材分析比较透彻，明确重难点，以及活动中的三个环节也是一目了然。
二、目标表述明确
操作性强教学目标是教学活动的出发点和归宿，它的正确制定和达成，是衡量一堂课好坏的主要尺度，从王老师对此次活动的教学目标制定来看，是全面、具体的，也具有科学性，并符合现阶段幼儿的年龄特点和认知水平。
三、活动结构合理
绿备课教案篇2
单元教材简析
鲜花什么时间开放，蜜蜂有哪些奇特的飞行本领，玩耍却玩出了大名堂，怎样巧妙找到丢失的骆驼，这是多么有趣的内容啊。本组课文讲的就是这些内容。有的讲对植物有趣观察和发现；有的讲对动物的细心观察和试验；有的讲在玩耍中对物品的观察与发现。课文渗透了在观察中要用心思考、勤于动手，才能有所发现的意识。全组紧扣细心观察这个专题，共编排了３精读课文《花钟》《蜜蜂》《玩出了名堂》，１略读课文《找骆驼》，一个语文园地（包括口语交际、习作、日积月累、宽带），内容丰富多彩。通过本组教学，初步培养学生科学的方法和学会正确的观察方法。
本组教材体现了以专题组织内容、加强整合的编写指导。比如，专题是“细心观察”，在教材中提示了本专题，又提示学生留心观察，在《花钟》后又引导学生去观察周围的花和其他事物，还建议写观察。在《玩出了名堂》后安排小练笔“写写玩中的乐趣或收获”。“口语交际”让学生说说最近观察了什么，有哪些新的发现。“习作”则让学生写一则观察。在“日积月累”中要求学生读背反映四季瓜果蔬菜的农谚。前面有布置、中间有铺垫、后面有拓展、交流。从中可以看出各种活动之间是相互联系，密切配合的。在教学本组教材时，要把握好编辑意图，加强整合的意识，落实教材要求。
单元总体目标
1、掌握课文内容，品味语言。
2、在听、说、读、写、查（资料）等活动中提高语文能力。
3、培养学生科学的方法和学会正确的观察方法。
单元教学建议
本组课文的教学，可以从以下几个方面进行。
一、把握教材特点
１、教材把握：
?花钟》教学时，教师可以布置学生课前观察一下家中、校园内的各种花，也可以提前准备一些课文中涉及到的花（如昙花、月光花）的图片、录像资料。课文思路清晰，语言很美。要让学生把朗读、理解、感悟紧密结合起来，让学生自由、充分地读。读出对花的喜爱，读出对修建奇妙的“花钟”的赞叹。要带着问题思考，如，植物学家修建花钟的做法真妙，妙在哪儿？
?蜜蜂》中年级要指导学生初步学会默读，教学时，可先让学生明确默读要求，默读时要集中注意力，不出声，不指读，边读边想，还可以动笔画出重要的词语和句子。然后可采用分层次默读的方法进行训练；初次默读，整体感知全文，这课文讲了一件什么事？再次默读，深入到词句或带着问题思考。如，为了验证蜜蜂有没有辨别方向的能力，作者是怎么做的，结论又是怎样得出的？弄清楚作者试验的过程，然后画出文中自己感受比较多和比较深的句子或段落，多读几遍，细致深入地加以体会。
?玩出了名堂》可让学生说一说自己平时喜欢的游戏和在玩中的'体会，如能说出在玩中的发现更好。即从玩引导学生进入学习情境。课文以“玩”为线索，以“名堂”为中心，五个自然段，段段写了“玩”，“名堂”在课文里的意思就是发明与创造。因此，在教学中，要时时把“玩”与“名堂”紧密地联系在一起，要以“列文虎克是怎么玩的，玩出了哪些名堂”作为贯穿全文教学的一个问题。教学时，教师可以把这个问题提出来让学生思考，让他们带着问题去阅读。第三、四自然段是课文的重点，从三个方面写列文虎克是怎样玩出了名堂的：一边看门，一边磨镜片，玩放大镜；再次玩放大镜，把两片放大镜放在一起，发明了显微镜；接下去写的是在玩显微镜的过程中发现了微生物。
针对以上教材特点，在教学中要注意：正确处理教材，立足语言文字字的基础上，渗透人文内涵。首先要围绕单元主题，安排教学内容和活动，将精读与略读、阅读与口语交际、习作紧密结合。其次，要以读为本，让学生充分地读，边读边展开想象，在读中感受与欣赏，在读中培养语感，积累语言材料。最后要组织促进语文学习的实践活动。
２、导学特色明显：
⑴ 的使用：
“的主要作用是揭示单元学习的内容，点名专题，激发学生的学习兴趣，有些还布置学习过程中的一些任务，为课文和语文园地的学习做好准备。
⑵ “资料袋”的使用：
“资料袋及宽带作用在于引导学生更加主动地了解与课文有关的信息，拓展学生视野，加深对课文的理解，同时也增强学习的趣味性”，教学时可以根据教学需要，灵活安排资料袋及宽带使用的时机。
可以放在揭题时插入。
⑶ “学习小伙伴和“泡泡”的作用：
理解词语意思的方法。
边读边思。
引导综合性学习。
二、把握年龄特点
三年级是阅读启始年级，教学中要注重两头伸展。
１、立足低段求发展：
识字学词理解词句仍然是教学重点。学生生字回生率高，三年级仍需抓识字学习，但要求有所提升：
⑴ 识字教学：
① 相信学生的能力；
② 突出难点，注意简洁；
③ 不仅写字还要写词；
④ 创造练笔机会，在练笔中巩固字词。
⑵ 理解词句：
低年级：“结合上下文，了解词句的意思”。
中年级：“学习联系上下文，借助字典、词典和生活积累，理解词句的意思；初步体会课文中关键词句在表达情意方面的作用。”从课文来说，作者遣词造句倾注情感。
?例 《蜜蜂》
这是一指导学生有目的地观察事物，做科学小试验的。细读课文教学过程中要从关键词句着手引导学生有目的观察事物，感受“我”对待科学的严谨作风。“听说蜜蜂有辨认方向的能力，无论飞到哪里，它总是可以
回到原处。我想做个试验。”“听说”一词。是听说的就不一定真实可靠，在文中起到关键的作用，因此这既成了“我”作试验的原因，也体现了“我”不轻信盲从的求实的科学态度。
从下面的词句斟琢，用词准确性：
大概……我想……我推测……也就是说……
２、着眼高段打基础：
⑴ 潜心会文，力求发展：
① 读好课文，初步把握主要内容。
② 感悟语言内在的联系，发展阅读思维：
中年级不能只停留在抓句子，它承担着习作的任务。“阅读”领会方法，
把握语言体会语言规律。抓住语言现象，引导学生步步深入开展阅读：
第一层面：句子理解。
第二层面：领悟语言内在联系。
第三层面：整体回味,感悟提升。
感悟语言内在联系不是将句段中的句与句之间的关系、段与段之间的联系进行
机械地解剖，应该与文本的整体感悟、关键词句的理解、情感的体验有机结合起来。
⑵ 积累优美的词语和精彩的片断：
在阅读赏析中积累优美的词语和精彩的片断。
通过摘抄背诵,积累课文优美词句、精彩片段断，倡导积累课外阅读和生活
中获得的鲜语言材料，
⑶ 初步领悟适合中年级学习的表达方法。
三、练习习作，夯实基??
“教学建议”指出：“要重视培养习作的兴趣，使学生乐于表达。”同时指出：“中年级不受文体束缚，也不受章束缚，重在自由表达，想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。”
要使学生有效的自由表达，应该注意什么问题？
“我认为教师应该有效地指导，让学生练就两个基本功：一个是搜集习作内容的基本功，第二个是表达习作内容的基本功。”
“我认为当前教学要两手抓，一个是激发动机，鼓励学生自由表达。另一方面我认为是要制定训练的序列，抓好基本功的训练，应该使自由和我们基本功训练的两者相辅相成，相互渗透，相得意彰，自由是先放后收，放中有收，而基本功是先收后放，收中有放。”
吴立岗教授认为语言文字的“基本功”包括四个方面：
⑴ 语句正确连贯；
⑵ 文字书写工整；
⑶ 行款格式规范；
⑷ 标点符号无误。
两手抓：
⑴ 激发兴趣，鼓励表达。
⑵ 制定训练。
教师心中树立明确目标，加强小练笔：
?花钟》有序的表达；具体、准确的表达有关花的资料，仿照课文第一段用自己的语言来描写几种花开的样子。
?玩出了名堂》把观察到的现象表达的直观、有趣。回忆自己平时玩中的乐趣或收获写一段话。
四、口语交际为习作打基??
１、话题习作的素材。
２、说得有序、清楚是写得连贯、生动的前提。
习作中，要注意鼓励学生积极运用学过的表达方法和积累的好词好句。
五、学习略读，注重自主
略读课文不要过多的在理解词句上下功夫，应放手让学生运用精读课文习得的方法把课文读懂，在学习过程中教师抓住一、二个重点或学生感兴趣的问题（内容或写法），引导全班学生讨论、交流。
单元教学时间
教学本组教材用１２～１４课时。
绿备课教案篇3
【教学目标】：
1、认识、体会、表现人类常见的各种情绪。
2、初步学会调节情绪，使自我经常拥有欢乐的情绪。
【教学目的】：
1、让孩子从小逐渐认识自我，认识自我的情绪，并学会初步的调节，使自我经常拥有欢乐的情绪。
2、让孩子在简单、愉悦的氛围、情绪中认识、体会、表现一些常见的情绪：“喜、乐，怒、哀、惧”。
【教学方法】：
游戏法，表演法，情景教学法
【教具】：
多媒体教学，实物，图片等
【教学过程】：
步骤一、课前谈话：这天对教师来说是个开心的日子，因为立刻要放暑假了，那么同学们这天感觉怎样样呢?
(高兴、紧张、害怕、欢乐……)
步骤二、游戏导入，体会情绪
我们就先来做个游戏吧!“击鼓传花”。小组进行传花，先把花放在第一组第一个同学处依次向其他同学传，音乐停轮到谁谁就得表演节目。(采访：表演了节目和没表演节目的同学分别感觉如何)
(学生得到了失望、兴奋、喜悦等各种情绪体验)
步骤三、认识情绪
1、采访：访问此刻的学生的情绪怎样?
根据学生回答进行板书，指出这就是情绪。(板书：情绪)
2、情绪
生活中有各种各样的情绪，教师经过仔细观察，把这些情绪都拍摄下来了，(课件逐一出示各种情绪人的画面，带声音)：高兴、悲哀、生气、害怕、烦恼
他的情绪怎样?(高兴)
从什么地方看出他很高兴?(板书：表情、动作、声音)
想象一下，他为什么这么高兴呢?
逐一出示图片，再辨情绪，从什么地方看出他的情绪?想象为什么会有这种情绪?
3、你还能列举出其他情绪吗?(愤怒、紧张、难过、好奇、兴高采烈……)
步骤四、体验、表现情绪
1、游戏一：摸礼物
教师这天带来了两个盒子。有几件礼物送给大家，要你自我用手伸进盒子里去取。(两个盒子，分别请两位同学上去取)
(盒子一：小鸭盒子二：空的)
体验情绪：你想明白里面有什么礼物吗?“好奇”的情绪，着急的情绪
手伸进盒子之前“紧张”的情绪，期盼的情绪
手触摸到礼物时“疑惑、紧张或害怕”的情绪，兴奋的情绪
拿出礼物时“高兴或害怕”的情绪
边进行教师边采访，此时的`情绪怎样?他们在取礼物的过程中，体验到了各种情绪。
步骤五、情景表演
1、以小组为单位，根据所提示资料，排演心理情景剧。
课件出示提示资料：
当遇到以下状况时，你会有怎样的情绪?会怎样做?
(1)当你的妈妈来学校看你的时候
(2)当你想去同学家玩，妈妈却没有同意的时候
(3)当你考试拿到好的成绩的时候
(4)当你考试考砸了，父母批评你的时候
(5)当你在付钱的时候，发现自我没带钱的时候
操练五分钟左右时间，让二至三组同学上台表演，
表演完后，教师对同学们进一步引导，如何在生活中持续欢乐的情绪，抛弃不好的情绪。
步骤六：引导
情绪原先有许许多多，那么，哪一种情绪你期望经常拥有它呢?(欢乐、高兴等)我们也来谈一谈欢乐的事吧!
教师先举例自我的一些欢乐事情：如收到小礼物，得到朋友和家人的关心和爱护，买了一本好书等，引导学生畅所欲言，讲出自我生活中值得高兴的事情
步骤七、小结：
是啊!生活中难免会遇到不顺心的事，关键就是看你如何去应对，如何让自我持续欢乐的情绪。
教师为同学们准备了一只垃圾桶，明白是用来干嘛的吗?教师期望同学们把所有的坏情绪都扔到垃圾桶里，把好情绪留在心中。最终，我们齐唱一首歌曲：《我们都是欢乐的人》
绿备课教案篇4
活动目的：
通过这次主题班会，使学生更加全面深刻地认识少先队，热爱少先队，学会自尊、自爱、自立、自强，做一名合格的少先队员。
活动主题：
少先队基础知识
活动准备：
课件
活动形式：
以主题班会的形式使学生更加全面深刻地认识少先队基础知识。
活动过程：
一、班会主题导入
你们知道少先队吗?今天老师就带大家一起来学习有关少先队的基础知识。
二、学习少先队知识
1、介绍少先队的历史。
光荣的名称：中国少年先锋队。
中国少年先锋队是以“先锋”命名的。中华人民共和国成立后的第13天，即1949年10月13日，中国少年儿童队正式成立，1953年改名为“中国少年先锋队”。
2、少先队的标志是什么?他代表什么含义?
红领巾是少先队员的标志。它代表代红旗的一角，是革命先烈用鲜血染成的。红旗是革命胜利的旗帜。我们少先队员佩戴象征红旗一角的红领巾，就是要学习前辈为革命事业而奋斗的精神，继承革命前辈的遗志，立志为建设社会主义的现代化强国贡献力量，做社会主义事业的接班人。我们少先队员佩带和爱护红领巾，就要为它增添新的荣誉。
3、少先队的队旗是由什么组成的?
五角星加火炬的红旗。五角星代表中国共产党的领导，火炬象征光明，红旗象征革命胜利。
4、少先队的队徽是由什么组成的?
五角星加火炬和写有“中国少先队”的红色绶带组成我们的'队徽。
5、少先队的队歌是什么?
队歌是《我们是共产主义接班人》。
6、少先队的入队誓词是什么?
我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量!
7、少先队的呼号是什么?
“准备着：为共产主义事业而奋斗!”
回答：“时刻准备着!”
8、队会仪式的程序是什么?
1、全体立正，报告人数；
2、出旗(鼓号队奏出旗曲，队员敬队礼)；
3、唱队歌；
4、队长讲话，宣布活动内容；
5、进行队活动；
6、辅导员讲话(活动结束作简单总结)；
7、呼号(少先队员右手握拳在头部右侧)；
8、退旗(鼓号队奏退旗曲，队员敬队礼)。
9、中国少年先锋队章程
三、动手实践，学会队礼，学会系红领巾。
1、敬队礼
右手五指并拢，手经胸前，一次到位，高额一拳，手与小臂成直线，手心向着左下前，拇指不要留缝隙，胳膊不要挡着脸，敬礼至少敬两秒。
(请每个学生全体起立，敬队礼)
2、红领巾的结法：
⑴将红领巾被在肩上，钝角对脊椎骨，右角放在左角下面，两角交叉。
⑵将右角经过左角前面拉到右边，左角不动。
⑶右角经左右两角交叉的空隙中拉出，右角恰绕过左角一圈。
⑷将右角从此圈中拉出，抽紧。
四、班主任总结
现在我们已经了解了少先队的相关知识，我们要时刻准备着成为一名优秀的少先队员。
绿备课教案篇5
活动目标
1、了解电话的简单折法。
2、学先看步骤图进行折纸电话。
3、喜爱折纸活动，体验成功的快乐。
活动准备
1、课件-照片：打电话
2、电话步骤图示
3、正方形纸多于幼儿人数
活动过程
一、导入
1、出示照片：打电话
（1）你们看这个小朋友在干什么？知道 给谁打电话吗？
（2）你有什么事想给妈妈打电话吗？想说什么？
2、谁能记住妈妈的电话号码？
（幼儿互相说一说）
二、展??
1、出示折纸-电话
（1）老师打电话，引起幼儿兴趣。
喂，是（本班小朋友）明明吗？你在干什么呢？你想给老师打电话吗？
（2）幼儿观察：电话范样
2、学看步骤图示
（1）上面的线表示什么意思？箭头表示什么意思
教师演示折法：两边向中心线折
（2）四角向后压折
幼儿讨论折法，并发现有困难的地方，老师重点讲解。
（3）翻过来沿虚线向后折
（4）轻轻向两侧拉??
我的电话折好了。
3、幼儿看步骤图学折电话
（1）幼儿用正方形纸看步骤图折电话
（2）老师帮助个别幼儿解决难点地方
三、结束
游戏：我给妈妈打电话
让幼儿用自己折的电话给妈妈打电话，愉悦心情，体验成功的快乐。
绿备课教案篇6
【背景材料】
一、韩愈抗颜而为师
?师说》有一句话：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”就是说，韩愈在《师说》里讲的所谓“师”，不是指在学校里教课的老师，而是指给“士大夫之族”，即社会上学业有成就的士人或学者做老师，或给做官的当老师。
韩愈生活在佛教极盛的时代。唐太宗就很佞佛，从他以下都在极力地扶持佛教。上有好者，下必甚焉。皇帝佞佛的结果，首先是大大抬高了佛教的地位，在王公士庶中间，增加了对于佛的迷信。其次，佛教是一种外来的宗教思想，它主张“必弃而君臣，去而父子，禁而相生养之道，以求其所谓清静寂灭者”。这和中国的传统的儒家思想是针锋相对、格格不入的。因而，迷信佛教的人愈多，耻笑谈论所谓“圣人”之化的也就必然愈多。于是这就成了一种风气。整个唐朝时候，反对给学业上有成就的士人、学者、当官的做老师，认为有人敢于做这样的老师，便是狂人。
在那样的情况下，只有少数人敢于不管这种风气，韩愈是其中的一个。
他不管这种风气，不怕人家的耻笑，不顾世人的笑骂，敢于做这样的老师，毅然以青年人的老师自命，担负起教导他们的责任。他的好朋友柳宗元尽管自己不愿担任老师的名义，在《答韦中立论师道书》中却赞扬了韩愈的做法：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”
韩愈为了反对当时的那种风气，批驳世人的那种耻笑，写了《师说》。
二、古文运动
我国古典散文发展到唐代，出现了一次巨大变革。从陈子昂开始，经元结、韩愈、柳宗元直到杜牧、罗隐等许多人的努力，在前后二百多年间，改变了自东汉以来逐渐形成的骈体文对文坛的统治，实现了文体、文风和文学语言的解放，推动了散文创作的发展。这次文学变革，适应着时代政治斗争和思想斗争的需要，总结了自先秦以来我国散文长期发展的历史经验，提出了一套比较完整的改革文体和革新散文创作的理论主张，并成功地进行了创作实践。加之参加这次革新的作家们以极大的热忱和高度的自觉为推行新文体、创作新散文而不懈努力，并广为宣传，诱掖后进，在文坛上形成一股变革的潮流。由于这次变革有理论指导，有成功的实践，又有群众基础和巨大的影响，俨然成为一个“运动”；而提倡新文体的韩愈等人，又与当时流行的骈体“俗下文字”相对立，称所倡导的文体为“古文”，因而，近代研究者把这次变革叫做“古文运动”。
三、《答韦中立论师道书》（节选）（柳宗元）
二十一日宗元白。
辱书云欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎?
孟子称“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎！非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人?而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎?
仆自谪过以来，益少志虑。居南中九年，增脚气病，渐不喜闹。岂可使呶呶者早暮咈吾耳，骚吾心?则固僵仆烦愦，愈不可过矣!平居望外遭齿舌不少，独欠为人师耳!
抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外廷，荐笏言于卿士曰：“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则，怫然曳笏却立，曰：“何预我邪?”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子，何哉?独为所不为也。今之命师者大类此。
吾子行厚而辞深，凡所作，皆恢恢然有古人形貌。虽仆敢为师，亦何所增加也?假而以仆年先吾子，闻道著书之日不后，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，取某事去某事则可矣。若定是非以教吾子，仆材不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣！吾子前所欲见吾文，既悉以陈之。非以耀明于子，聊欲以观子气色，诚好恶何如也。今书来，言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳。
四、参考译文
古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，（就）最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来（就）早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成为圣人，愚人之所以（能）成为愚人，大概都出于这（原因）吧？（人们）爱他们的孩子，（就）选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们（读）书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面（反而）放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！
圣人没有固定的老师。孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子。孔子说：“三个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写（这篇）《师说》来赠送他。
【示范教案】
教学目标
一、知识教育目标：
1．掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12
个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受(授)、不(否)两个通假字。
2．学习名词、形容词的意动用法。
3．掌握有关“说”的文体知识。
二、能力训练目标：
学习正反对比的论证方法。
三、德育教育目标：
树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学设想
一、本文是针砭时弊的作品，因而教师应对写作缘由作简单介绍，可用柳宗元当时说的话来说明。同时本单元有两篇“说”文体的课文，因而就要联系初中学过的课文，归纳“说”的文体知识。
二、明确本文的教学重点：第二段用三种人进行正反对比的论证方法。
三、教给学习方法。除有关字词句的学法外，把本文与《捕蛇者说》作比较，教给比较阅读方法。
四、引导学生注意文言实词的单音词和双音词、古今异义等现象。
课时安排
2 课时
第一课时
教学要点
一、本文的教学目的；
二、作者介绍、解题；
三、有关词的读音、单音词和双音词、古今异义、重点文言虚实词的意义和用法；
四、分段；
五、意动用法。
教学过程
一、讨论本文的教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
孔子说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”（可用投影形式将其原文介绍给学生)韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可贵。今天，我们就来学习这篇著名的《师说》。（板书题目）
四、作者介绍
韩愈（768—824）字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，著名文学家、哲学家，古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第四段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）之首。
?师说》是他的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。
五、解题
“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比，随便些。像《捕蛇者说》、《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。
六、指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词的意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
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